Citations Solitude Et Larmes

Meursault est une énigme vivante aux autres d’abord : étonnement et indignation des autres devant son indifférence à l’amour, à la mort, scandale pour le juge d’instruction qui le traite d’antéchrist, pour le procureur qui juge l’homme sans cœur, sans larmes devant le tombeau de sa mère… Mais il est une énigme pour lui-même : en prison, dans le fond de sa gamelle, il reconnaît avec peine son propre reflet. Cette impossibilité de « réfléchir » aux deux sens du terme, c’est à dire renvoyer une image

civilisation qui nécessite une attention permanente. Il importe donc que chacun intègre cette préoccupation et s’approprie les ressorts de ces états de paix et de dignité humaine. INTRO 1 Le présent recueil propose donc des textes, des réflexions et des citations qui ont pour but d’alimenter une pensée personnelle sur la paix et la dignité humaine. Les enseignants du cycle supérieur de l’enseignement secondaire pourront l’utiliser comme base à des exercices de dissertation. Ce n’est certainement pas là une

Meursault est une énigme vivante aux autres d’abord : étonnement et indignation des autres devant son indifférence à l’amour, à la mort, scandale pour le juge d’instruction qui le traite d’antéchrist, pour le procureur qui juge l’homme sans cœur, sans larmes devant le tombeau de sa mère… Mais il est une énigme pour lui-même : en prison, dans le fond de sa gamelle, il reconnaît avec peine son propre reflet. Cette impossibilité de « réfléchir » aux deux sens du terme, c’est à dire renvoyer une image et

Albert CAMUS [1913-1960] LES JUSTES. Pièce en cinq actes. [1949] Paris : Les Éditions Gallimard, 1950, 212 pp. Collection NRF. Im- pression, novembre 1966. Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Comic Sans, 12 points. Pour les citations : Comic Sans, 12 points. Pour les notes de bas de page : Comic Sans, 12 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Micro- soft Word 2008 pour Macintosh. Mise en page sur papier format : LETTRE (US letter), 8.5’’ x

féminines : « Les hommes se comportent parfois comme des enfants butés. Il faut trouver une ruse, un chemin détourné, comme dans leurs jeux d’antan, pour les amener à la raison. » [H.M. 87]. En fin de compte, et après avoir pris conscience de sa solitude face à une famille soudée par la tradition, dans laquelle elle ne peut conquérir une place qu’à force de blessures pansées en silence, Leila décide, par la singularité, l’invraisemblance et l’anomalie de son comportement

d’Albert Camus, LE MELENTENDU suivi de CALIGULA. Nouvelles versions, pp. 97-227. Paris : Les Éditions Gallimard, 1958, 229 pp. Collection NRF. Première édition, 1938. Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Comic Sans, 12 points. Pour les citations : Comic Sans, 12 points. Pour les notes de bas de page : Comic Sans, 12 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2008 pour Macintosh. Mise en page sur papier format : LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition

la fête du sacrifice, il lui fallait bien se séparer de ce confident qui l'avait écoutée depuis des semaines et des mois et n'avait jamais pu lui répondre. Elle faisait rôtir côtelettes, gigots, brochettes sur le brasero. En les arrosant de ses larmes. Il y avait eu la tonte. Il fallait à présent filer la laine et la tisser. Ai-je dit que ma mère avait autre chose pour ce faire que l'oeuvre de ses mains? Jamais je n'ai connu homme ou femme aussi habile qu'elle à tirer parti de n'importe quoi

goût qu’on allait bientôt dénommer « expressionniste », La Métamorphose est à coup sûr l’un des textes les plus cruels de Kafka. Synthèse : La Métamorphose est divisée en 3 chapitres ; scénario en 3 temps de chaque chapitre : 1) enfermement et solitude de Gregor ; 2) sortie de la chambre ; 3) agression et réclusion ; évanouissement / mort. Schéma narratif de chaque chapitre : compléter le tableau du dossier-jeu, «Le schéma narratif», p. 150-151. |Schéma Narratif |Chapitre I

l’enthousiasme de Zénon. On notera l’éloge de l’Italie au passage, « pays d’Avicenne », le grand savant arabe et de l’Italie de Pic de la Mirandole, auteur du fameux traité De la dignité de l’homme qui affirme la liberté humaine et dont une longue citation est placée au début du roman. Une phrase de l’œuvre résume Zénon. C’est Dieu qui s’adresse à Adam : « Toi que ne limite aucune borne, par ton propre arbitre, entre les mains duquel je t’ai placé, tu te définis toi-même. » Zénon incarne ici les valeurs

Sarraute, Paris : Éd. du Seuil, (1991) 2002, p. 182 Sarraute : EDS, p. 76 13 Op.cit., loc.cit. 14 Sarraute, Nathalie : Enfance, Paris: Gallimard, (1983) 1995, p. 34. Chaque fois que je cite Enfance dorénavant, la page figure entre parenthèses après la citation. 15 Sarraute: EDS, p. 101 16 Suite à cet entretien avec Rykner, utilisons ce terme conformément à ce que Sarraute déclare elle-même, pp. 182-184 17 Sarraute : EDS, p. 72 7 méfiance » 18 . Cela permet de mesurer la difficulté rencontrée pour ne