Cité des étoiles

liberté Un poème a la première personne donc le poète s’implique. « Mon paletot » « Mon unique culotte », « mon auberge » … déterminant possessif Le titre « Ma Bohème » : Immédiatement dans le cadre du vagabondage Dormir a la belle étoile, assis au bord des routes : vagabondage Pas de lieu fixe, pas de but pour sa quête « Dans ma course », « au ciel » : Un voyage sans attache Son seul but, c’est de voyager. Il est indifférent des conditions de voyage, n’en souffre pas.

Exemples de sources de lumière Couleur de la lumière Source primaire ou secondaire ? Soleil Blanc teinté jaune primaire Bougies Jaune/Vert/Rouge/violet primaires Etoiles Blanche teinté bleu Primaire/(Secondaire (gaz)) Lave Rouge teinté orange primaire Diapo 3 2. Indiquer dans la colonne 3 du tableau 1 ci-dessus si les sources citées précédemment sont des sources primaires ou des sources secondaires. Rajouter un quatrième exemple si les trois premiers correspondent à une source primaire. Diapo 7:

d'irréel, et lui confèrent une valeur universelle. *Dans le premier chapitre, l'auteur présente d'abord le cadre spatio-temporel de l'histoire et le personnage principal, Micromégas ; il vit sur une planète sans nom, autour de l'étoile de Sirius, cette étoile étant la plus brillante du ciel. "Dans une de ces planètes qui tournent autour de l'étoile nommée Sirius, il y avait un jeune homme de beaucoup d'esprit." *Les données sur le personnage principal le font paraître extraordinaire, irréel. Micromégas

l’endroit où je me trouve, la couverture du livre ressemble à un parallélogramme rouge foncé. » Cette scène a été imaginée par le psychologue George Miller, l’un des pères de la psychologie cognitive (Psychology, the Science of Mental Life, 1962, cité par Manuel Jimenez, La Psychologie de la perception, Flammarion, 1997). Cette petite histoire est destinée à nous montrer comment fonctionne l’acte de perception. Spontanément, on croit voir un livre simplement en regardant sur la table. En réalité

anaphore de « chacun » + travail personnel = bien commun -> parallélisme de contructi° vers 9 : le rôle du poète est de vivre avec la société, si il ne change rien dans la cité, il devient « inutile » le poète doit s’intéresser aux problèmes de la société (ici # ailleurs) -> parallélisme de contruct° vers 4 # 10 : « désert » # « cité » -> antithèses vers 3/5/8 : rejette ceux qui fuient la ville et les hommes; valorise ceux qui s’inscrivent dans la vie sociale des peuples vers 13 : utopie -> le poète

apprenaient également l’italien.En 1553, ce groupe élargi prend le nom de La Pléiade.Origine du mot (étymologie) = selon la mythologie les Pléiades étaient les 7 filles d’Atlas et de Pléioné, qui devinrent une constellation (constellation du taureau) de 7 étoiles par métamorphose après leur suicide. Par métaphore, le nom fut donné à un groupe de 7 poètes d’Alexandrie,(Egypte) au II° s avant J-C. Ronsard et ses amis s’emparent de ce nom à leur tour. Ronsard y occupe rapidement une place prépondérante.

l’emblème national Le drapeau de la Chine* est un drapeau rouge aux cinq étoiles, la grande étoile symbolise le Parti communiste chinois, et les quatre autres étoiles sont les quatre différentes classes sociales : les travailleurs, les paysans, la petite bourgeoisie, et les capitalistes patriotes. L’emblème de la Chine* est représenté par Tian An Men* dans un cercle rouge. Au-dessus de cette représentation, on trouve les cinq étoiles également présentes sur la drapeau national. La bordure du cercle est

«Quand les dieux et les hommes étaient des planètes, des étoiles ou des constellations» par Claude Gétaz, chercheur indépendant --------------------------------------------------------------------------- Table des matières Tome II : Le Nouveau Testament, à l’aune du sabéisme ; sa place parmi les autres livres sacrés de l’Antiquité [la version présentée ici, qui est la plus récente puisqu’elle date du mois d’août de l’année 2010, affiche des points de vue qui n’apparaissent

Sarrault arrau Rolland Place S av. Marché av. Paste ur A. Thomas Flandres e Can du sis Blum bri rès ista Rés u bliq pu Ré lerc Descartes ger Ber au lin Gu av. LEP Boucher e nte Cité des douaniers Blum ut D 8 4 au av. J la r. L. Parc la Brossolette âte Na erg tenb uet du Lec llès Va SEVRAN LIVRY B Z.I d Mitry-Mory Ch av. Fra nk Deq av. Vert Galant

tragédie classique qui s'enchaine avec une unité de temps, de lieu et d'action. Il y a deux trous, un soldat dans chaque trou représentant les tranchées. Les soldats sont ennemis et pensent chacun l'un de l'autre qu'il est un monstre évident et je cite « L'ennemi n'est pas un être humain ». Mais au fil du temps, chaque soldat veut que la guerre, qui leur semble interminable, cesse. C'est pourquoi, il y a toujours des interrogations sur l'ennemi (« Quelle espèce de monstre est-il donc ? ») puis vient