Civilisation

D'origine toscane, il parcourt depuis plus de vingt ans l'Etrurie des Anciens sur les traces des civilisations Étrusques. Il est actuellement directeur adjoint des ressources humaines au musée du Louvre. Il a été fait chevalier dans l'ordre des Arts et Lettres par le ministre de la culture et de la communication en janvier 2007. Bibliographie succincte : Histoire des Étrusques : L'antique civilisation toscane VIIIe-Ier siècle av. J.-C. de Jean-Marc Irollo (2004) réédition en 2010. Les sentiments

révèlent en Antarctique, un son émis par un émetteur provenant de la profondeur des glaces. Alors, les scientifiques décident d’entreprendre des fouilles sous la glace afin de découvrir d’où vient ce son. Ils découvrent les ruines d'une vieille civilisation, les scientifiques du monde entier affluent vers le site pour aider à explorer et comprendre. La planète entière montre via la télévision satellite à couverture mondiale, que les explorateurs découvrent une sphère métallique en or dans laquelle

narrateur est omniscient ; il connait tous les sentiments des personnages. Originalité de la construction du texte : Le récit est divisé en 4 grandes parties qui représentent l'évolution du monde au fil du temps depuis la civilisation de haute technologie jusqu'à la civilisation plus proche de la nature. Temporalité : L'auteur écrit un récit chronologique de l'évolution du monde. Les personnages : Quête : survivre puis fonder une nouvelle société. Opposants : Seita, et les petits groupes

à «toutes » ses pulsions, en particulier à ses pulsions agressives. (cf. Texte 13, La culture, p.26). Le prix à payer pour l’entrée dans la civilisation, c’est donc le renoncement à la violence, même lorsque celle-ci nous semble nécessaire. Question 3: Essai 1. Repérer et analyser les concepts de la question: «individu», «ennemi », «civilisation». • «Individu»: sujet isolé par opposition au membre d’un groupe, d’une commu- nauté. • «Ennemi »: celui qui exprime une hostilité, une

de voir assimilés les concepts de races et de cultures humaines. Même l'anthropologie à ses débuts a opéré cette confusion entre la notion biologique de race ou groupe ethnique et les productions psychosociologiques des cultures, sociétés ou civilisations. L'idée d'_inégalité _n'a aucun fondement scientifique, en revanche la diversité est observable. Car en effet la théorie raciste qui a pour chef de fil Gobineau ne concevait pas l’inégalités des races. Chap. 2 Diversité des cultures

La notion de barbarie est fréquemment associée à celle de civilisation. Le barbare est le non civilisé tout comme le civilisé est le non barbare. Mais alors, qu’est-ce qu’être barbare ? Et qu’est-ce qu’être civilisé ? « Il n’est pas un signe ou un acte de civilisation qui ne soit en même temps un acte de barbarie » disait Edgar Morin. Les termes de « barbare » et « civilisé » viennent de l’Antiquité. Pour les Grecs, tout peuple étranger est barbare, sans qu’il y ait de jugement moral car le mot «

tout était propice à faire progresser l’humanité, comment grâce aux innovations nous aurions pu être beaucoup plus avancés par rapport à notre époque. Nous pourrions dire que la trouvaille d’une civilisation veille de 900 000 ans n’est que le fruit du hasard mais le fait de trouver une autre civilisation a quand même ouvert des portes pour la progression de l’humanité. Un autre exemple positif qui aurait pu faire progresser l’humanité est celui de Coban un savant universel, reconnu pour son intelligence

entre les cultures définit le lien entre culture et civilisation . Quelles distinctions entre culture et civilisation ? C'est d'abord une communauté fondée sur un partage de savoir, de croyance, d'histoire Cette culture peut correspondre à un groupe ethnique mais pas forcement. La civilisation est un processus historique, un cumul des savoirs, des techniques des pratiques... Nous partageons une culture et nous appartenons à une civilisation . Ici, on doit mettre en évidence l'organisation

qu'est-ce que l'Homme civilisé? Pour y répondre nous allons donc suivre un plan en commencant par une première partie d'analyse se basant sur le concept de civilisation, de l'idée de civilisation et se posant le problème. Puis dans une deuxième partie, répondre au problème en généralisant la conception générale et à la discution. Le mot civilisation est utilisé de façon interchangeable avec le mot culture. La culture est la manière de vivre, de penser, d’agir qui caractérise un groupe spécifique

NE CONNAÎT NI FRONTIÈRE NI LIMITE ET QUI A POUR OBJECTIF FINAL D’ÉTENDRE SON EMPRISE SUR TOUTES LES SOCIÉTÉS, TOUTES LES CULTURES ET TOUTES LES CIVILISATIONS. LE CAPITALISME N’EST PAS UNIQUEMENT UN MODE DE GESTION ÉCONOMIQUE, IL EST ÉGALEMENT UNE CULTURE, FONDÉE SUR LE PRIMAT DES VALEURS MARCHANDES, UNE CONCEPTION DU MONDE, UNE CULTURE, UNE CIVILISATION, UN MODE DE VIE. LE CAPITALISME A UN CARACTÈRE GLOBAL ET TOTALISANT QUI TEND À SOUMETTRE L’ENSEMBLE DE L’EXISTENCE HUMAINE AU RÈGNE DE LA MARCHANDISE