Clair De Lune Blaise Cendrars Commente

Françoise Santoni-Bissaïn Certifiée de Lettres classiques Collège Jean Moulin, Croissy-sur-Seine Avec la collaboration de Dominique Renard © Éditions Belin Certifié de Lettres Modernes Formateur image – Académie de Grenoble 6239_001_224.indd 1 Claire de La Rochefoucauld Certifiée de Lettres Modernes Collège Évariste Galois, Nanterre 16/08/12 12:36 Formes du récit aux XXe et XXIe siècles 1 Parcours d’adolescents . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

expérience lui inspirera Thomas l'imposteur (1923). En 1916, il rencontre Picasso et l'avant-garde : Apollinaire, Max Jacob, Reverdy, Cendrars, etc. En 1917, on donne la première représentation de Parade : Cocteau a réalisé le ballet, Satie la musique et Picasso les décors : ce sera un scandale. L'année suivante, Cocteau crée les légendaires Editions de la Sirène avec Blaise Cendrars. La découverte de Raymond Radiguet, en 1918, est un grand moment de son existence. Cocteau aide le jeune homme à mettre au point

occurrences du pronom : « nous », 2 occurrences de l’adj. poss « notre »  semble parler pour l’intérêt général, exprime aussi son souci de la justice « selon toute justice » et il apparait comme garant de l’application équitable de la loi. Sa volonté est clair : C.O.D « guérison commune » Proportions du projet : 2 impératifs «ne nous flattons donc point ». « voyons » C.C.manière « sans indulgence » quête générale de la vérité « état de notre conscience » B/ Un discours qui apparait comme une confession

qu’il utilise sont les formes en liberté, les couleurs qui ne respectent pas les apparences de la nature, les personnages qui renoncent aux principes de la gravitation, aux lois de l’apesanteur spirituelle. « Tantôt la bougie monte vers la lune, tantôt la lune vers nos bras descend en volant ». 4 Roger Fry ajoute fort à propos que « L’idée de causalité fait défaut à l’artiste russe. Le monde de son imagination n’observe pas les obligations de la causalité : il est en effet un monde entièrement

c’est également pour transcender la seule dimension intime de son tombeau poétique, ce qui est déjà préparé par l’évocation de deuils et de chagrins qui ne sont pas les siens : ainsi le recueil fait-il aussi référence à la mort d’autres enfants (Claire Pradier, la fille de Juliette Drouet, les neveux d’Auguste Vacquerie), et au désespoir d’autres parents (« Et le cœur de la mère en proie à tant de soins, / […] Est vide et désolé pour cet enfant de moins ! », III, 15). - La préface rappelle d’ailleurs

s’étonner que l’œuvre commence par le poème « Zone » qui allie magistralement les images du passé, du présent et du futur.     Ce poème d’ouverture, écrit en 1912, rassemble à lui seul des éléments épars de la vie d’Apollinaire, mais il montre surtout comment la poésie, sous la plume du premier apologiste de la peinture cubiste, a réussi à se libérer du symbolisme. En effet, Apollinaire, lorsqu’il écrit : « Tu lis les prospectus les catalogues les affiches qui chantent tout haut / Voilà la poésie ce matin [

humaniste», mémoire de maîtrise, 1966, viii, 113 p. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1966 v.014. Bai, Jinxiu, «Traduction de cinq contes de Yan Wenjing : la question du redoublement», mémoire de maîtrise, 1994, i, 142, 28 p. Dir. : Jeanne Demers et Marie-Claire Huot. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1994 v.037; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1994 v.037; Microfilm; CÉTUQ. Baille, Sylvie, «La poétique du corps dans l’œuvre d’Arthur Rimbaud», mémoire de maîtrise, 1999, 151 p. Dir. : François Hébert. Cote : CÉTUQ. Baillie

devenue plus large que son corps n'était long. Clopin-clopant, ils parviennent au pertuis que Renart passa sans trop de peine; mais il en fut tout autrement de Primaut. Le ventre qu'il rapportait opposait une résistance inattendue. "Comment faire, disait-il, comment sortir de là? - Vous avez quelque chose, frère? dit doucement Renart. - Quelque chose? J'ai que je ne puis repasser outre. - Repasser? vous voulez rire sans doute. - Je te dis, par mes dents, que je ne puis sortir. - Voyons, essayez

(se)lever parapluie comment fer liberté parce que comprendre fermer libre parent compter lieu fête parfois conduire au lieu de feu parler conduite lire feuille parmi connaître février lit parole construire figure litre parrain content livre fille (la) part continuer film loin partager contre long fils partie corps longtemps fin partir correct longueur finalement partout côté lorsque finir pas (se)coucher fleur lourd passer couleur lumière fleuve patte coup lundi fois pauvre couper lune fond payer (la)cour

de ses habitudes : partir le matin tôt, « Elle n’abandonnait son repaire que le matin, de cinq à neuf heures », organiser les différents objets. Mais nous n’avons aucune information sur ce que ressent cette femme, et nous ne savons pas non plus comment elle est arrivée là, ce qui a fait qu’elle s’est retrouvée dans la rue. 3- Mireille prit appui sur la première machine à laver pour se mettre debout. Elle brossa son manteau et passa ses meubles en revue, ouvrant les portes des lave-linge, des