Clair De Lune Intellectuel

Baudelaire (1821-1867) 7) Léon Pamphile Le May (1837-1918) III/. Les œuvres : 1) Claire de lune, de Victor Hugo- Les Orientales. 2) La lune, de Théodore de Banville. 3) Ballade à la lune, d’Alfred De Musset. 4) La Lune, de Théophile Gautier. 5) Claire de lune, de Paul Verlaine- Fêtes galantes. 6) Tristesse de la lune, de Charles Baudelaire. 7) A la lune, de Léon Pamphile Le may. II/.Biographies 1) Victor Hugo : Victor-Marie Hugo, né le 26 février 1802

problèmes plus importants, tels que les phénomènes de la Lune, ceux du Soleil et des Etoiles, enfin la genèse de l'Univers. Apercevoir une difficulté et s'étonner, c'est reconnaître sa propre ignorance (et c'est pourquoi aimer les mythes est, en quelque manière se montrer philosophe, car le mythe est composé de merveilleux). Ainsi donc, si ce fut pour échapper à l'ignorance que les premiers philosophes se livrèrent à la philosophie, il est clair qu'ils poursuivaient la science en vue de connaître et

maîtrise accrue, un sens plastique, une virtuosité rythmique (Les Djinns). Plusieurs de ces pièces sont des impressions de paysages. Et souvent, la description cache une idée, comme la défense d'une cause (Clair de Lune) (...) En 1828, Victor Hugo a écrit le poème romantique «Clair de Lune» extrait du recueil Les Orientales. Il s'agit d'un poème composé de cinq quatrains aux rimes embrassées. Victor Hugo semble s'intéresser davantage à la nature, qui lui sert à exprimer sa douleur, qu'aux hommes

Victor Hugo : Né le 26 février 1802 à Besançon et mort le 22 mai 1885 à Paris, est un poète, dramaturge et prosateur romantique considéré comme l'un des plus importants écrivains de langue française. Il est aussi une personnalité politique et un intellectuel engagé qui a compté dans l'Histoire du xixe siècle. Aux champs Je me penche attendri sur les bois et les eaux, Rêveur, grand-père aussi des fleurs et des oiseaux ; J’ai la pitié sacrée et profonde des choses ; J’empêche les enfants de

Madame Sabatier Madame Sabatier, une intellectuelle, tenait un salon littéraire à Paris, Baudelaire étant l’un de ses visiteurs. En 1852, Baudelaire commence à lui envoyer des lettres d’amour anonymes. Il lui voue un amour, une véritable admiration spirituelle. De plus, Baidelaire voit en elle un ange désincarné et une image de la perfection; il ne voulut voir en elle que « l’ange gardien, la muse, la Madone ». Baudelaire continuait à envoyer des lettres anonymes avec des poèmes à la

pièce de Cyrano de Bergerac.- Cyrano de Bergerac : la personne de Cyrano a vraiment existé, c'était un auteur du 17e siècle, considéré libertin (anticonformiste et athée). Il a écrit : "histoire comique des états et empires de la lune" (d'où les nombreuses références à la lune dans la pièce d’Edmond).- les autres personnages d’Edmond : Cyrano est l'aboutissement de tous les autres personnages qu’Edmond Rostand a inventé. Ils cachent tous leur identité, comme Cyrano (il se cache grâce à Christian), le

diurne de la voûte céleste, les mouvements des planètes les éclipses de lune et de soleil le mouvements annuel du soleil sa vitesse variable sur l’écliptique( cercle que forme la trajectoire du soleil), les saisons. De nombreux philosophes et savants grecs en particulier Thalès, Pythagore Eurodoxe Archimède séjournèrent en Égypte dont ils rapportèrent des connaissances Astronomiques(calendriers, connaissances des Planètes et de la Lune levers et couchers héliaques d’étoiles...) Ou encore après es conquêtes

problèmes plus importants, tels que les phénomènes de la Lune, ceux du Soleil et des Etoiles, enfin la genèse de l'Univers. Apercevoir une difficulté et s'étonner, c'est reconnaître sa propre ignorance (et c'est pourquoi aimer les mythes est, en quelque manière se montrer philosophe, car le mythe est composé de merveilleux). Ainsi donc, si ce fut pour échapper à l'ignorance que les premiers philosophes se livrèrent à la philosophie, il est clair qu'ils poursuivaient la science en vue de connaître et

montrer sa finalité, puis montrer la justesse ainsi que les limites éventuelles de ce raisonnement. Pourquoi les hommes philosophent-ils ? D’après Aristote, c’est “l’étonnement” qui les y pousse. Cet étonnement est une sorte de choc intellectuel au contact du nouveau, de la “difficulté”, de ce que l’on ne comprend pas. En effet, la question fondamentale de la philosophie est celle du “pourquoi”. Aristote dresse un parallèle entre “les premiers penseurs”, à l’origine de la philosophie,

élèves. Lorsque l’enseignant a attiré l'attention de ces derniers et que le calme s’est établi il les prie de fermer les yeux pour mieux pouvoir plonger dans la langue poétique. Il commence la lecture du poème : VI La lune blanche Luit dans les bois ; De chaque branche Part une voix Sous la ramée… O bien-aimée.