Clément XIV

nombreux bouleversements dans cette Angleterre déjà très tourmentée par la Guerre des Deux-Roses. En 1534, cʼest le tournant. Henri VIII se proclame chef suprême de lʼEglise dʼAngleterre. Il fonde ainsi lʼanglicanisme, suite au désaccord avec le Pape Clément VII qui ne compte pas annuler le mariage dʼHenri VIII avec Catherine dʼAragon. Ainsi, nait une vague de vandalisme. On appelle cela la dissolution de lʼEglise dʼAngleterre entre 1536 et 1541. Le Roi ayant besoin dʼargent, il décide de mettre la main

étendu aux territoires réunis au royaume. Par un bref du 11 décembre 1664, le pape Alexandre VII concéda à Louis XIV, à titre viager, la nomination aux évêchés de Metz, Toul et Verdun. Par un bref du 23 mars 1668, le pape Clément IX étendit le droit de nomination royale à tous les bénéfices consistoriaux situés dans ces diocèses. Par un bref du 9 avril 1668, Clément IX concéda à Louis XIV la nomination à l'évêché d'Elne — ultérieurement transféré à Perpignan — et aux autres bénéfices consistoriaux

avril 1661. Les jansénistes opposèrent un refus obstiné, la communauté de Port-Royal quant à elle, subit plus de quatre ans d'emprisonnement dans leur abbaye, privée des sacrements. Rome craignant un schiste et Louis XIV occupé à ses préparatifs de guerre souhaitèrent traiter. Le pape Clément IX reconnut la distinction du droit et du fait, ce fut la paix clémentine en 1669. La paix clémentine 1669 - 1700 : Cette période fut une trêve brillante et féconde, durant laquelle Port-Royal devint le lieu de

et le roi Louis XIV. Il appartient à l'une des famille les plus riches de France appartenant au duché de Bretagne. Il tire ainsi un prestige immense de sa naissance. Comme le veut la tradition dans ces familles, il est destiné à l'Eglise. Il devient ainsi dans un premier temps l'abbé de Soubise. ------------------------------------------------------------------------------------------------------- Sa venue à Strasbourg résulte essentiellement de la volonté politique de Louis XIV. En effet, à cette

célébration d’un ailleurs lointain : une nature riche, exotique, clémente et généreuse : ⋅ Au travers de l’évocation emphatique d’un pays, la Bétique pour Fénelon : • L’harmonie entre un peuple et son environnement : « on voit en ce pays peu d’artisans car ils ne veulent souffrir que les arts qui servent aux véritables nécessité des hommes » ; « ils n’estiment que ce qui sert véritablement aux hommes » Registre d’une nature clémente et généreuse : « Pays fertile et sous un ciel doux » « les hivers

célébration d’un ailleurs lointain : une nature riche, exotique, clémente et généreuse : × Au travers de l’évocation emphatique d’un pays, la Bétique pour Fénelon : L’harmonie entre un peuple et son environnement : « on voit en ce pays peu d’artisans car ils ne veulent souffrir que les arts qui servent aux véritables nécessité des hommes » ; « ils n’estiment que ce qui sert véritablement aux hommes » Registre d’une nature clémente et généreuse : « Pays fertile et sous un ciel doux » « les hivers

Le XVIIe siècle est appelé Grand Siècle ou le Siècle de Louis XIV parce qu’il est dominé par la figure de ce grand roi. Nous rappelons que la royauté française est un peu particulière puisque c’est une monarchie absolue. Elle est aussi de droit divin. Le roi de France est appelé le « roi très chrétien », son autorité lui venant de Dieu. La France est essentiellement catholique même si depuis l’Édit de Nantes (1598), les Protestants ont droit de cité en France. Divers courants de pensée existent

procès de Nicolas Fouquet, surintendant des finances de Louis XIV: alors que Fouquet menait une brillante carrière de ministre, renflouant les caisses de l'État, il fut arrêté et jugé, sous les ordres du Roi, pour vol d'argent. Le procès dura trois ans et tous les jugements étaient en faveur de l'accusé mais le Roi comptait sur la peine capitale. Il faut dire que Fouquet, devenus très riche, ne cachait pas sa luxure. Alors que Louis XIV construisait Versailles, Fouquet construisit non loin son propre

es de ce dénouement. L’exempt est un officier royal chargé des arrestations. Il va développer toutes les qualités du Roi Louis XIV en faisant référence à sa raison, son honnêteté et sa tolérance. On se rend compte que l’exercice du pouvoir est idéalisé. Nous allons nous pencher sur la lucidité du Roi. La raison de Louis XIV est matérialisée par le champ lexical de la vison et de la lumière comme en témoigne les termes : « yeux » « droite vue » « aveuglement » « briller » « vive clarté »… Le

n’est plus respectée. Par exemple, les catholiques créent la Ligue catholique. C’est une association de catholique français violemment hostile aux protestants qui essaient de prendre le pouvoir du roi, jugé trop faible. C’est l’un d’entre eux, Clément qui assassine le roi Henri III en 1589. H Fiche n°2 / Henri IV : un roi de tolérance mettant lui-même fin aux guerres de religion ? « Henri, par la grâce de Dieu, roi de France, nous avons jugé nécessaire de donner maintenant à tous nos sujets