Clergé séculier

convertit donc au christianisme et devient tuteur de l’église. Le roi a besoin de l’église comme l’église a besoin du roi. Le roi protège tout le clergé (régulier et séculier). C’est à la base le clergé séculier (évêques) qui domine, mais le développement des monastères va entraîner une domination du clergé régulier (moines). ! §1 - La prééminence du clergé séculier ! ⁃ L’église domine à l’époque toute la société. Clovis protège les évêques pour les rendre plus puissants. ⁃ Les ébréchés sont regroupés

tympan d’une église. La laïcité désigne le principe de séparation dans l'État de la société civile et de la société religieuse. Elle désigne également le caractère des institutions, publiques ou privées, qui, selon ce principe, sont indépendantes du clergé et des Églises ; l'impartialité, ou la neutralité de l'État à l'égard des Églises et de toute confession religieuse1. L'adjectif « laïque2 », dans son acception moderne, est dérivé du vocabulaire théologique : l'Église catholique distingue en effet

converties. Il effectuera ensuite deux missions en Saintonge après la révocation de 1685. A son retour en 1687, il publie « Traité de l'éducation des filles » qu’il dédiera aux Beauvillier. Parallèlement il se rapproche de Bossuet, prédicateur du clergé de France et de madame de Maintenon dont l’influence contribuera avec celle du duc de Beauvillier, à faire de Fénelon le précepteur du duc de Bourgogne, dauphin présumé a la cour de France en 1689. Fénelon eut deux images, celle de penseur politique

Fiches Révision 1. Définitions Chrétienté : L’ensemble de la communauté chrétienne Sacrements : au nombre de sept, cérémonie religieuse qui rythme la vie d’un individu. Séculier : qui vit parmi les hommes Régulier : obéit à une règle précise (ex : vœux de silence) vit totalement à l’écart Nicolaïsme : mariage ou concubinage des clercs Simonisme : achat d’une charge ecclésiastique (= rôle au sein de l’église) Sinécure : charge ecclésiastique sans travailler mais payer

domaines et le peuple lui verse un impôt, la dîme. Elle reçoit également des dons des fidèles. Le clergé est constitué de deux catégories d’hommes d’Église : les prêtres, qui vivent au contact des habitants, assurent les cérémonies religieuses et forment le clergé séculier avec les évêques; puis les abbés et les moines qui se retirent dans des monastères, se conforment à une règle, et forment le clergé régulier. Tous obéissent au pape, chef de l’Église. Au terme de cette réflexion, au Moyen Age

époque est une société d’ordre, corporative et très imprégnée par les questions religieuses, et très catholique. Comment cette imprégnation s’articule-t-elle ? La religion affecte la société entière de façon institutionnalisée. La monarchie, le clergé, le reste de la population du berceau à la mort. La monarchie se veut de droit divin, le roi est le lieutenant de dieu sur terre, le 1er garant du maintient et du bien être de l’Eglise. La fidélité à la religion chrétienne est inscrite dans les lois

intervenir les Etats généraux en matière de régulation sociale au niveau juridique sous le régime de monarchie absolue. Les Etats généraux que constituent le nom donné à l’Assemblée composée des représentants de l’ordre du royaume à savoir la noblesse, le clergé ainsi que le Tiers Etat étaient convoqués par le Roi pour lui demander conseil ou une aide financière mais seul le souverain décidait des thèmes sur lesquels les députés avaient délibérés. Cette Assemblée n’était pas permanente et convoquée irrégulièrement

foires. Enfin la religion c’est le repère du temps personnel (7 sacrements catholiques) • Le clergé est une puissance très importante dans la société du temps Le clergé régulier : moines, religieux/se qui respecte une règle monastique. Le clerge séculier : qui vit dans le monde et qui est chargé de l’instruire et de distribuer les sacrements. (Prêtes, curé, vicaire…) Privilèges : Le clergé est exempté d’impôts, le droit de prélever des impôts sur les fidèles (la dîme), la possession d’une

entreprendre illicitement d’empiéter sur les terrains défendus, sans avoir la prudence de prendre garde que, sur les clercs, sur les personnes et sur les biens d’Eglise, tout pouvoir leur est interdit. Aux prélats, aux ecclésiastiques réguliers et séculiers, ils imposent de lourdes charges... De toute façon, ils s’efforcent de les réduire en servitude et de les soumettre à leur domination... II — LA BULLE “INEFFABILIS AMOR” (20 Septembre) …Nous qui sommes le vicaire sur terre du Pasteur des pasteurs

ordres : * Le clergé * La noblesse * Le tiers état A la vieil de la révolution, il reste ces trois ordres. La répartition de l’intérieur est très inégalitaire, dans chaque ordre il y a des disparités. Ce système qui est basé sur l’hérédité, que sur le mérite personnel est insoutenable au moment de la révolution. La monarchie a essayé de développer certaines fonctions d’acquérir la noblesse. Mais au 18 siècle la situation est bloquée. a) le clergé : Le clergé héritier des « oratores »