Clergé séculier

participation et la prise de notes restent essentielles. 5. Sociétés et cultures de l'Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle A. La chrétienté médiévale A.1. Croyances et rites Dogmes ; rites ; évolutions A.2. Hiérarchie ecclésiastique Clergé séculier ; clergé régulier A.3. Église puissante Minorités ; influence politique ; croisades B. Sociétés et cultures rurales B.1. Agriculture médiévale Cycle agraire ; défrichements B.2. Féodalité Hiérarchie féodale ; émiettement Histoire Thème

ce qui explique bien sur la poussée urbaine et la naisssance d'un prolétariat urbain.   I. UNE SOCIETE D'ORDRES Selon le droit traditionnel, la société de l'Ancien Régime se divise en 3 ordres ou "estats" : - Ceux qui prient............... Le CLERGE........ 0.5% de la pop. - Ceux qui se battent........... La NOBLESSE...... 1.5% de la pop. - Ceux qui travaillent.......... Le TIERS-ETAT.... 98% de la pop. Le dévoloppement du commerce et l'essor de l'industrie au cours du XVIIIs. ont introduit

Décadence du clergé séculier et régulier II) Réaction et réforme : 1) Réforme de Cluny (abbaye 910 en Bourgogne) : Eclaire toute l’Europe Catholique. Dépend du papa (pas de laïc)+ forme un ordre : Loue dieu et vie du labeur d’autrui 2) Réforme Cistercienne (XIIe –Bernard Clairvaux) : retour du monarchisme+ règle de st benoit : Rétablissement d’une stricte pauvreté + partage du temps entre prière et travail manuel. 3) Clergé régulier Naissance

ordres) à la réalité du XVIIIème siècle. I) Le clergé. A) Fonction. Hierarchiquement c'est le premier ordre du fait que le pouvoir en place est une monarchie de droit divin. Le clergé est composé des représentants de la religion d'Etat (le catholicisme). Cet ordre représente 1% de la population et se distingue entre deux sous ordres: - Le clergé séculier, composé des chanoines, des évèques, des curés et des dignitaires ecclésiastique. - Le clergé régulier, composé des ordres religieux et monastiques

règles communes. L’Eglise s’affirme face au pouvoir des rois et des empereurs comme un acteur essentiel des sociétés du MA. La réforme de Grégoire VII qui ouvre la période montre la volonté de l’institution de se réformer en moralisant la vie du clergé. LA fin du XIIIè montre l’affaiblissement de l’institution face aux monarchies. Les sources de l’histoire médiévale sont très varies : iconographiques, mais aussi des textes. Problématique : Comment le christianisme s’impose-t-il au MA et quelle

titre, l’objet de nombreux rapports de force entre les éditeurs, les rédacteurs, le pouvoir séculier ( définition : sens 1 : Qui appartient au domaine laïc et non a l’église. Sens 2 : relatif a un homme d’église qui n’appartient pas a un ordre religieux Synonyme : profane) et ecclésiastique (définition : Sens 1 : Adjectif. relatif au clergé, a l’église Sens 2 : Nom masculin. Membre du clergé. Synonyme : abbé, pasteur, prêtre, religieux). Le recensement et le dénombrement des contributions

théorique + idéaliste (// Cluny qui = organisation réformiste) > critique, tt le monde à besoin de ceux qui travaillent, dc pas les « soumettre » Selon Adalbéron : 3 catégories de groupe, ayant chacun une fct° précise à remplir : - Clergé : ceux qui prient pour protect° et ont le savoir (0,5 % dl popu.) - Noblesse : ceux qui combattent pour défendre le peuple (1,5% dl popu.) - Peuple : ceux qui travaillent (artisans, paysans,…) (reste dl popu.) ⇨ respecter et non

l'assemblée des trois ordres (clergé, noblesse, tiers état) est convoquée par le roi pour débattre des problèmes du pays. L'aristocratie souhaite en finir avec la monarchie absolue imposée par Louis XIV et incarnée par Louis XVI, et reprendre ainsi ses pouvoirs d'autrefois. Le haut-clergé qui profite globalement du système, désire (en majorité) le maintien du statu-quo. Aux états généraux la noblesse est représentée par 270 députés (dont 90 libéraux). Le clergé est représenté par 291 députés

n’existe qu’en tant que membre d’un ordre, ou d’un corps. §1. Une société d’Ordres A. Une société trinitaire, l’empreinte du christianisme = une fonction sociale détermine la place de chaque homme dans la société = tripartition fonctionnelle CLERGE Ceux qui prient TIERS ORDRE Ceux qui travaillent NOBLESSE Ceux qui combattent Ce schéma a certes une forte vocation idéologique dans une société dominée par les forces religieuses et militaires, mais il a aussi une réalité, une traduction

La composition tripartite de la société féodale. 1) Les oratores (ceux qui prient) = les clercs de manière générale, ceux qui sont originairement chargés des rites du culte, ceux qui sont consacrés au service de Dieu. – Les clercs séculiers Le clergé qui vit dans le siècle. Des hommes qui ont été consacrés dans un état de vie mais qui demeurent participants de la vie sociale du monde. → évêques, prêtres et diacres. Il obéit à une certaine hiérarchie qui repose sur un pouvoir de juridiction