Clergé

ordres) à la réalité du XVIIIème siècle. I) Le clergé. A) Fonction. Hierarchiquement c'est le premier ordre du fait que le pouvoir en place est une monarchie de droit divin. Le clergé est composé des représentants de la religion d'Etat (le catholicisme). Cet ordre représente 1% de la population et se distingue entre deux sous ordres: - Le clergé séculier, composé des chanoines, des évèques, des curés et des dignitaires ecclésiastique. - Le clergé régulier, composé des ordres religieux et monastiques

Charles Maurice de Talleyrand et publié à Paris en 1891. C’est un texte de nature littéraires, plus précisément un mémoire. Ces mémoires racontent la mise en place d’un nouvel ordre social et politique en 1789. Les deux ordres privilégiés que sont le clergé et la noblesse viennent de rejoindre le Tiers Etat pour former une assemblée nationale qui par la suite se déclarera Constituante. Dans ce contexte de renouveau, l’assemblée nationale constituante souhaite garder un régime monarchique mais en lui

également utilisé pour désigner les règles fondamentales d'organisations autres que des États souverains, on peut ainsi parler de : la Constitution de l'OIT, le projet de Constitution européenne. la Constitution civile du clergé : c'était autrefois le statut du clergé catholique français, adopté pendant la Révolution française puis annulé par le Concordat du 15 juillet 1801. Toutefois, il serait plus correct, pour ces organisations, d'employer les termes de traité, sinon d'« acte fondateur

que le Tiers État ? Pamphlet ou brochure où il expose ses idées politiques. Paru en Janvier 1789. Rédiger vers 1788 environ (date de l'apparition de ses idées). Essai sur les privilèges (1788). États Généraux : réunis les trois ordres (tiers état, clergé et noblesse), institutions non permanentes, organe de conseil (rédaction des cahiers de doléances pour préparer les séances), donne conseil au roi, notamment en matière d'impôt. Siéyès demande le doublement de la représentation du tiers état et un

CANDIDE, de Voltaire LA SATIRE DE LA RELIGION Dans Candide, Voltaire fait une satire du pouvoir du clergé ainsi que l’intolérance. La satire est une critique dont le but est de se moquer d’un sujet, ici, la religion. I- Chapitres concernés et cibles de la satire - Dans Candide, Voltaire dénonce que les religieux commettent tous les péchés, qu’ils veulent le pouvoir politique et économique et qu’ils encouragent la guerre. 1. Voltaire dénonce les juifs, chrétiens et musulmans qui commettent

faut que le maire ait un minimum d’instruction ! Paysannerie exclue vie politique mais vue comme bonne / le régime en fonction de ses valeurs conservatrices et traditionaliste. Le rôle du clergé Monarchie à le soutient clergé catho et croit pouvoir faire fond sur son influence en milieu rural. Certes clergé en manque de prêtres et complètement refait mais on pense qu’après fin vague révolutionnaire tout ne peux aller qu’en s’arrangeant, prêtres restauration avaient sentiment que situation en leur

car il est réservé par le comte d'Artois, le frère du roi ( Charles X). Les députés se réunissent alors dans l'église Saint Louis que le clergé leur a octroyé. Louis XVI rassemble alors des troupes, pour dissoudre cette assemblée de récalcitrants, mais bientôt une grande partie du clergé se joint au tiers. Afin de limiter les dégâts, le roi ordonne alors au clergé et à la noblesse de participer avec le tiers à l'élaboration de textes constitutionnels. Le 9 juillet 1789, l'Assemblée nationale devient

composition tripartite de la société féodale. 1) Les oratores (ceux qui prient) = les clercs de manière générale, ceux qui sont originairement chargés des rites du culte, ceux qui sont consacrés au service de Dieu. – Les clercs séculiers Le clergé qui vit dans le siècle. Des hommes qui ont été consacrés dans un état de vie mais qui demeurent participants de la vie sociale du monde. → évêques, prêtres et diacres. Il obéit à une certaine hiérarchie qui repose sur un pouvoir de juridiction

spirituel au Moyen-Age. Les églises deviennent des cathédrales avec une architecture, une ornementation particulière (photos du tympan, document 3 et de l'église et de la cathédrale, document 7) . Leur expansion (carte 1) témoigne de l'influence du clergé séculier sur les populations. Le développement du monachisme touche aussi bien l'architecture ( plan d'une abbaye, document 6) que la vie intellectuelle et sociale ( règle de Saint Benoit, texte de Suger, texte de Bernard de clairvaux). La plupart

le tiers état est tout. Le tiers état est une nation à lui seul et complète. Il qualifie même la noblesse de parasite, tout irait mieux sans eux. Seul le tiers état produit des richesses, qu'elle soit matérielles, artistiques ou intellectuelles. Le clergé se contente de prié (plus de charité) et la noblesse est une catégorie de rentier, qui vit sur l'argent des autres. SIEYES forme la première théorie politique de la nation. La nation devient composé d'individu et non d'ordre. Cette nation est faite