Clinamen

critères dans des domaines très différents, presque au hasard des exemples. » # Les structures : Leurs critères, les types d'Idées premier exemple, l'atomisme comme Idée physique : l'atomisme antique et les Idées comme des multiplicités d'atomes le clinamen, la détermination originelle de la direction du mouvement, la synthèse du mouvement et de sa direction, rapportant l'atome à l'autre atome. version provisoire la détermination réciploque trop d'indépendance, une figure et une actualité deuxième

116. Voir Paris étudié dans son atome (III, 1), l'étude de J. Seebacher ici sur Gavroche et celle de Jean Maurel, « V.H. par a+b » dans l'Arc, ouv. cité. La loi naturelle des atomes, c'est la liberté pour chacun d'agir selon sa nature propre (clinamen lucrétien) qui décentre l'ordre artificiel d'une hiérarchie. Voir aussi Michel Serres : La naissance de la physique dans le texte de Lucrèce, et la substitution d'un pacte de paix avec la nature – et Vénus : amour, paix, liberté – à l'alliance

vous a le plus marqué, nourri, et pourquoi ? Lucrèce n’a écrit qu’un seul ouvrage, le De rerum natura, mais divisé en six chants. Le texte de lui que j’ai le plus travaillé, c’est sans conteste celui, dans le livre II, que Lucrèce consacre au clinamen, cette déviation indéterminée et infime des atomes, qui explique à la fois l’existence des mondes et celle, tout aussi incontestable pour Lucrèce, de la liberté. C’est une théorie qu’on ne trouve exposée dans aucun des textes d’Épicure qui

qui vous a le plus marqué, nourri, et pourquoi ? Lucrèce n’a écrit qu’un seul ouvrage, le De rerum natura, mais divisé en six chants. Le texte de lui que j’ai le plus travaillé, c’est sans conteste celui, dans le livre II, que Lucrèce consacre au clinamen, cette déviation indéterminée et infime des atomes, qui explique à la fois l’existence des mondes et celle, tout aussi incontestable pour Lucrèce, de la liberté. C’est une théorie qu’on ne trouve exposée dans aucun des textes d’Épicure qui sont parvenus

a le plus marqué, nourri, et pourquoi ? Lucrèce n’a écrit qu’un seul ouvrage, le De rerum natura, mais divisé en six chants. Le texte de lui que j’ai le plus travaillé, c’est sans conteste celui, dans le livre II, que Lucrèce consacre au clinamen, cette déviation indéterminée et infime des atomes, qui explique à la fois l’existence des mondes et celle, tout aussi incontestable pour Lucrèce, de la liberté. C’est une théorie qu’on ne trouve exposée dans aucun des textes d’Épicure qui

clinique à une clinique dans les champs de l’exclusion », in Cliniques méditerranéennes, n˚ 72, « Précarité, Exclusion, Abandon », Ramonville-Saint-Agne, Erès, 113-131. JACOBI B. (1995). Cent mots pour l’entretien clinique, Ramonville Saint-Agne, Erès, Clinamen. L’ENTRETIEN CLINIQUE AUPRÈS DU DÉFICIENT MENTAL… 213 LACAN J. (1953-1954). Le Séminaire, Livre I, Les écrits techniques de Freud, Paris, Le Seuil, 1975. LACAN J. (1955-1956). Le Séminaire, Livre III, Les structures freudiennes dans les psychoses

clinique à une clinique dans les champs de l’exclusion », in Cliniques méditerranéennes, n˚ 72, « Précarité, Exclusion, Abandon », Ramonville-Saint-Agne, Erès, 113-131. JACOBI B. (1995). Cent mots pour l’entretien clinique, Ramonville Saint-Agne, Erès, Clinamen. L’ENTRETIEN CLINIQUE AUPRÈS DU DÉFICIENT MENTAL… 213 LACAN J. (1953-1954). Le Séminaire, Livre I, Les écrits techniques de Freud, Paris, Le Seuil, 1975. LACAN J. (1955-1956). Le Séminaire, Livre III, Les structures freudiennes dans les

comme pour Épicure, figure le seul bonheur possible. Il lui faut cependant admettre que le atomes ne s’agrègent pas seuls et, plutôt que de consentir à une loi supérieure et, pour finir, au destin qu’il veut nier, il admet un mouvement fortuit, le clinamen, selon lequel les atomes se rencontrent et s’accrochent. Déjà, remarquons-le, se pose le grand problème des temps modernes, où l’intelligence découvre que soustraire l’homme au destin revient à le livrer au hasard. C’est pourquoi elle s’efforce de

ajoute : Si Fourier ne réservait pas des exceptions, c'est-à-dire un certain jeu entre les rouages régis par l'arithmétique, les hommes fonctionneraient comme des machines. La liberté est préservée par ces failles comme celle des épicuriens par le clinamen. Mais au vrai si, dans le système de Fourier, on peut tout appuyer à des nombres, il n'est pas certain que ceux-ci soient préétablis ; il faut inventer les calculs qui s'adaptent aux mouvements sociaux et aux exceptions, et à l'imprévu. Ces calculs

Epicure — il le dit dans sa lettre à Hérodote — et pour Lucrèce, les atomes sont indivisibles, immuables, compacts, éternels, durs, pesants, de vitesse égale, gros ou petits. Ils sont soumis à la nécessité ou au hasard. De plus, Lucrèce les doue de clinamen, mystérieuse propriété qui leur permet de dévier de leur trajectoire. Platon — dans le Timée — construit le monde avec les quatre éléments bien connus qu’il représente par les fameux solides platoniciens : le tétraèdre