Clisthène

quatre entités. Les citoyens appartiennent à un génos, une famille au sens large. Tout citoyen appartient à une phratrie, un ensemble de familles qui forment des alliances. Des cultes sont pratiqués au sein d'une même phratrie. Depuis la réforme de Clisthène, le citoyen appartient à un dème mais aussi à une tribu (phylê). A Athènes, si on est trop pauvre, on n'est pas exclu de la citoyenneté mais depuis Solon on est rattaché à une des quatre classes soloniennes. Ces classes servent dans l'armée. Quand

centaines de cités grecques de l'Antiquité, nous sommes assez bien documentés sur deux d'entre-elles : - celle des Spartiates ; - et celle des Athéniens, qui a un régime démocratique. Pourquoi le Ve siècle avant notre ère ? en -507, réforme de Clisthène : début du gouvernement démocratique athénien. de -490 à -479, guerres médiques : montée de la puissance athénienne. de -431 à -404, guerre du Péloponnèse : défaite face aux Spartiates. Au Ve siècle avant notre ère, Athènes est non seulement une

Réforme plus sociale et économique. Un nouveau départ économique pour Athènes. Apparition d’un nouveau réformateur Clisthène , (507 à 501) , les aristocrates veulent revenir au pouvoir et vont s’allier avec une ville ennemie qui est Sparte qui a un régime aristocratique , vont faire en sorte que le régime prenne fin , dans cette situation pas très stable un homme noble qui est Clisthène va proposer à l’assemblée populaire une série de mesure original et il va de cette façon moderniser l’organisation

Il était le fils de Xanthippe, le vainqueur de Mycale, et d'une nièce de Clisthène. Par sa noblesse, Périclès était promis à un grand destin dans une Athènes que n'avait pas encore touchée la médiocrité démagogique. La famille des Alcméonides, à laquelle il appartenait par sa mère, avait eu l'habitude de s'opposer aux autres nobles de la cité. Aussi, quand il entra dans la vie politique, fit-il comme son grand-oncle Clisthène : il attacha le peuple à son hétairie. De 461, où il prit la tête du partie

étaient impopulaires. Le premier a été tué et le deuxième a été chassé par une révolution en 511. Dernier réformateur Clisthène (au pouvoir de 507-501) a révolutionné la vie politique à Athènes. Vers 510, les aristocrates souhaitent reprendre le pouvoirs et ils vont s'allier avec une ville ennemi qui était Sparte (régime oligarchique = autoritaire). Ils vont chasser les tyrans. Clisthène va proposer à l'assemblée populaire une série de mesures innovantes et originales, il va moderniser l'organisation

(aristocratique puis (pré)démocratique) furent suivis par la tyrannie de Pisistrate (qui s'était allié à Sparte) puis celle de ses fils, qui donnèrent cependant à la cité une grande puissance navale et commerciale. Lorsque les Pisistratides furent renversés, Clisthène (en grec Κλεισθένης / Kleisthénês, vers 570/507 av. J.-C.) établit la première véritable démocratie en (500 av. J.-C.), avec un pouvoir tenu par une assemblée de citoyens masculins. Comme garant de cette démocratie, il établit les premiers votes

autre grand réformateur, Clisthène divise alors les citoyens en 10 tribus. Chaque tribu est composée de trois dèmes. En effet avant ces réformes, les citoyens étaient répartis en quatre classes et selon leur revenu ( les fantassins, les rameurs, les hoplites et les cavaliers). Désormais chaque tribu est composée de : 10 portions de la ville 10 portions du littoral 10 portions de la campagne. Chaque vote se fait par tribus. Nous venons de voir que Clisthène a intégré de la mixité sociale

la naissance de la démocratie Vème siècle La première utilisation par Eschyle. Les réformes de Cristène, isonomia remplacent l’eunomia, faisant que tout les citoyens prennent place au pouvoir sans distinction de capacité. I. La réforme de Clisthène Il revient d’exil en 508 et fait alliance avec le démos et fait adopter des réformes. 1 Réforme territoriale A pour finalité de briser l’influence politique et religieuse des grandes famille, réforme territoriale a) le dem Découpage

invente le principe d’économie et le tribunal de l’Héliée. Il va décider que pour être éligible il faut avoir contribué à la cité, il est aussi à l’origine de la Boulée. 546-510 règnes des Pisistracides. 3) Clisthène et Périclès restaurent la démocratie L’isonomie est de Clisthène en 508-507. C’est lui qui met vraiment en place la Boulée. L’évergésie est un phénomène/esprit ou tout le monde a le droit de profiter des richesses de la cité. Périclès va mettre en place le misthos de 5 oboles pour

classe de citoyen reçoit ainsi cinq cent mesures de blé, quand la dernière classe n'en reçoit que deux cents22. Par la suite les démocrates comme Clisthène généralisent le principe de l'égalité absolue, fondée sur le rapport 1/1 : chaque citoyen devient dès lors l'entité indivisible d'un corps unique : la cité23. Afin de garantir ce principe, Clisthènes procède à une réforme profonde de l'espace civique athénien, en regroupant les quatre tribus traditionnelles en dix tribus : purement conventionnelle