Clitandre

profession jusqu’en 1651. En 1629, Corneille donne le manuscrit de la comédie Mélite à la future troupe du Marais. La pièce remporte un succès suffisant qui permet à Corneille de continuer dans la voie théâtrale. Il écrit par la suite la tragicomédie Clitandre en 1630 puis des comédies comme La Veuve, La Galeire du palais (1633). Par la suite, Corneille rentre dans un groupe particulier, celui des Cinq Auteurs coordonné par Richelieu. Grâce à sa comédie L’Illusion du théâtre en 1636, Corneille fait

sa femme, ce qui explique la noirceur de ces vers. GÉRARD DE NERVAL (1808-1855) Épitaphe l a vécu tantôt gai comme un sansonnet,
 Tour à tour amoureux insoucieux et tendre,
 Tantôt sombre et rêveur comme un triste Clitandre.
 Un jour il entendit qu'à sa porte on sonnait.

 C'était la Mort ! Alors il la pria d'attendre
 Qu'il eût posé le point à son dernier sonnet ;
 Et puis sans s'émouvoir, il s'en alla s'étendre
 Au fond du coffre froid où son corps frissonnait

la vérité en face du mensonge. 4 Alceste ne peut et ne veut pas voir que son entreprise de réforme universelle est vouée à l’échec et qu’il s’y prend de la pire manière qui soit. Jourdain se trompe lui-même sur ce qu’il est. Les mensonges de Clitandre et d’Angélique nie carrément le vrai. Les maîtres et les artisans mentent devant le Bourgeois Gentilhomme etc. La flatterie et le mensonge social . L’art de plaire est un art du mentir dans Le Misanthrope, hypocrisie, chacun ménage l’amour-propre

vérité en face du mensonge. 4 Alceste ne peut et ne veut pas voir que son entreprise de réforme universelle est vouée à l’échec et qu’il s’y prend de la pire manière qui soit. Jourdain se trompe lui-même sur ce qu’il est. Les mensonges de Clitandre et d’Angélique nie carrément le vrai. Les maîtres et les artisans mentent devant le Bourgeois Gentilhomme etc. La flatterie et le mensonge social . L’art de plaire est un art du mentir dans Le Misanthrope, hypocrisie, chacun ménage l’amour-propre

savantes est une comédie datant de 1672. Elle fut écrite par Molière, qui dénonce dans cette pièce le comportement et le langage trop recherché et artificiel des femmes qui se croient savantes. L’intrigue réside dans le mariage entre Henriette et Clitandre, qui est menacé car Philaminte désire marier Henriette à Trissotin, un poète précieux et intéressé par l’argent de la famille. Cet extrait de l’Acte II, Scène 6, met en place une discussion entre Philaminte, son mari, Chrysale, Bélise et Martine

caractère on en voit trop paraître; Mais les dévots de cœur sont aisés à connaître. Notre siècle, mon frère, en expose à nos yeux Qui peuvent nous servir d'exemples glorieux Regardez Ariston, regardez Périandre, Oronte, Alcidamas, Polydore, Clitandre; Ce titre par aucun ne leur est débattu; Ce ne sont point du tout fanfarons de vertu; On ne voit point en eux ce faste insupportable, Et leur dévotion est humaine, est traitable. Ils ne censurent point toutes nos actions : Ils trouvent trop

Julie GRENON MORIN Groupe 4828 La féminité dans l’œuvre de Niki de Saint-Phalle Travail présenté à Madame Sabrina Clitandre Pour le cours de L’art contemporain et actuel dans le monde 520-FXC-SF Département d’Esthétique, d’Histoire de l’Art et Cinéma Programme Littérature et Arts Cégep de Sainte-Foy 2 mai 2006 INTRODUCTION Il semble que l’Histoire ait fait de la femme un être à part. Depuis le vingtième siècle, cependant

Et c'est l'éternel Clitandre, Et c'est Damis qui pour mainte Cruelle fait maint vers tendre. Leurs courtes vestes de soie, Leurs longues robes à queues, Leur élégance, leur joie Et leurs molles ombres bleues Tourbillonnent dans l'extase D'une lune rose et grise, Et la mandoline jase Parmi les frissons de brise. Commentaire Bergers de pastorale (Tircis, Aminte, Damis) et personnage de la comédie italienne (Clitandre, amoureux dans la comédie

c'est l'éternel Clitandre, Et c'est Damis qui pour mainte Cruelle fait maint vers tendre. Leurs courtes vestes de soie, Leurs longues robes à queues, Leur élégance, leur joie Et leurs molles ombres bleues Tourbillonnent dans l'extase D'une lune rose et grise, Et la mandoline jase Parmi les frissons de brise. Commentaire Bergers de pastorale (Tircis, Aminte, Damis) et personnage de la comédie italienne (Clitandre, amoureux dans la

non le Vrai. --------------------------------- [ 1 ]. Pièce à sujet sérieux non religieux, par opposition aux tragédies bibliques. Caractérisée par la multiplication des péripétieset par la représentation d'actes violents joués sur scène. [ Clitandre, Corneille. 1631] Foisonnement baroque.