Clivage Droite Gauche Sociologie

dans l’article 2 de la Constitution française du 4 octobre 1958, au sein de la fameuse devise de la République française « Liberté, Egalité, Fraternité » et figurant déjà conjointement avec celle de la liberté dans l’article 1 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789, la notion d’égalité semble être au cœur des préoccupations du démocrate moderne. Ainsi, l’égalité est une notion qui suscite beaucoup de réflexion et de débats en raison de sa dimension politique évidente. En effet

#Sociologie des médias# I.les mutations récentes du rapport entre média et politique. Les premières mutations ont eu lieu vers 68. En 1968 la France s'embrase, en particulier avec la grève des journalistes de l'ORTF (la télévision/radio de l'état) qui détenait un monopole. Le motif de la grève était que la politique du G De Gaulle limité la liberté d'expression des journalistes mais aussi mal payés. De plus en mai 68 les politiques demandent aux journalistes de dire que "tout va bien" et donc

religion d'État. Le régime politique qui se met en place entre 1814 et 1815 n’est que partiellement constitutionnel et pas du tout parlementaire. C’est également un régime censitaire très strict : 99% des adultes masculins se voient refuser le droit de vote. CHRONOLOGIE POLITIQUE DE LA RESTAURATION. Eté/Automne 1815 : Terreur Blanche. 1816-1820 : Le gouvernement est aux mains des royalistes modérés (« constitutionnels »). Il mène une politique de reconstruction et demande une application

adversaires radicaux de la politique contre révolutionnaire et de la pensée Ultra qu'elle inspira se trouvaient les fidèles de la Révolution. Ces idéaux plaçaient principalement le peuple au centre des réflexions dans un soucis d'égalité dans les droits et proposaient l'établissement d'un Etat démocratique. Unis dans leurs idées ils étaient en revanche partagés premièrement sur la question du contenu social des mesures révolutionnaires de 1793 et de l'an II de la République, deuxièmement sur la position

Université Victor Segalen - Bordeaux 2 Faculté des Sciences de l'Homme Département de Sociologie Année Universitaire : 2003-2004 Licence de Sociologie, 1ere année, 1° semestre 2003/2004 Louis-Naud PIERRE UE 2/Découverte des Sciences humaines Introduction à la Science Politique INTRODUCTION A LA SCIENCE POLITIQUE Département de Sociologie, Licence de Sociologie, Année universitaire 2003-2004, Cours SOMMAIRE INTRODUCTION I.- L’EXPLICATION POLITIQUE A) La tradition marxiste B) L’analyse systémique

Université Victor Segalen - Bordeaux 2 Faculté des Sciences de l'Homme Département de Sociologie Année Universitaire : 2003-2004 Licence de Sociologie, 1ere année, 1° semestre 2003/2004 Louis-Naud PIERRE UE 2/Découverte des Sciences humaines Introduction à la Science Politique INTRODUCTION A LA SCIENCE POLITIQUE Département de Sociologie, Licence de Sociologie, Année universitaire 2003-2004, Cours SOMMAIRE INTRODUCTION I.- L’EXPLICATION POLITIQUE A) La tradition marxiste B) L’analyse

Introduction à la science politique Cette discipline est construite autour de 4 axes : ♀ L’histoire des idées politiques ♀ La sociologie politique ♀ La sociologie des relations internationales ♀ L’étude des politiques publiques La science politique est fondée sur la question de la participation politique des citoyens dans la cité. I) La participation politique et les règles du jeu politique A) La forme conventionnelle de participation, la pratique du vote B) Les formes alternatives de participations :

fondée sur la propriété individuelle et capitaliste, qui assure la domination d’une parti des hommes sur les autres hommes, d’une société égalitaire et finalement communiste, un système d’universelle coopération sociale qui, de tout homme, fasse de droit un associé. 2 La place de Marx dans la pensée de Jaurès Il juge la pensée de Marx surannée : le prolétariat ne conquerra pas le pouvoir par un détournement de la révolution bourgeoise à ses propres fins ; de même ce n’est pas le paupérisme qui

Introduction I/ L’affirmation de la sociologie face à la philosophie 1) La différence entre sociologie et philosophie Définition : La sociologie, c’est l’étude des phénomènes sociaux mais avec une prétention particulière qui fonde son existence par rapport à la philosophie. C’est éviter de porter des jugements de valeur, (de dire si ce que l’on observe est bien ou mal), ceci au risque d’une subjectivité importante qui risque de déformer la réalité. La sociologie, elle, affirme qu’il est possible

recourbés de Richard Serra qui ont obligé la galerie Castelli à renforcer son sol, exigent des lieux d'exposition spécifique. Se sont ainsi développés partout dans le monde des musées spécialisés en art contemporain, qui ont contribué à approfondir le clivage avec l'art classique ou moderne. Dès lors, les œuvres ne sont accessibles qu'à condition d'en connaître au préalable le mode d'emploi, c'est-à-dire de s'informer des intentions de l'artiste, exprimées soit par lui-même, soit par des spécialistes.