Clivage du Moi

des identités politiques individuelles. Il faut savoir que les transmissions intrafamiliales sont déterminantes dans la construction de l’identité politique. Les travaux d’Anne Muxel ont montré que l’influence familiale est très forte au niveau du clivage gauche/droite et, d’une façon générale, dans la transmission des valeurs : 72% disent avoir la même appartenance idéologique que leurs parents. Pour Anne Muxel, le rôle déterminant joué par la transmission familiale s’explique par une socialisation

sous-traitant Clean. La distinction entre ces deux catégories de femmes de chambre qui semblent a priori faire le même travail va plus loin que la couleur de leur blouse. Le « mode d’emploi », et en particulier le temps de travail, introduit un premier clivage entre les travailleurs. Le temps de travail est, pour ces femmes, extensible et complètement non-maîtrisable. (nombreux pendant la période estivale). ne sont pas payées pour le temps de travail supplémentaire effectué. Un nombre de chambres à nettoyer

fonction du clivage gauche-droite. Les partis politiques ont une place importante dans la vie politique française car ils sont des acteurs clés de la démocratie représentative. Ils jouent un rôle déterminant dans le choix des candidats aux élections, ainsi que dans la construction et la mise en place des programmes politiques. Lorsqu'il est élu président de la République, le chef de l'État incarne le pouvoir exécutif et est censé représenter l'ensemble de la nation, au-delà des clivages partisans.

amène à nous demander en quoi les mégapoles sud-américaines sont un reflet de la dynamique de l’Amérique du Sud ? Ce la nécessite de comprendre ce qui les caractérise, le rôle qu’elles tiennent dans la pérennité de l’Amérique du Sud et enfin les clivages qui façonnent ces mégapoles Les mégapoles sud-américaines sont aujourd’hui des moteurs de développement. Ce développement s’est en partie fait sur une mise en valeur des avantages qu’offrait ces villes à l’origine de leur construction

donner la descendance à l'ainé. Raison pour laquelle le nom, le blason, les terres let la maison principal vont à l'ainé.=> pour assurer la survie de la lignée. Un Noble qui a commis un crime ne sera pas pendu, mais décapité b) Les clivages: 1er clivage: l'Ancienneté, la distinction des Nobles se fait par l'ancienneté. En 1695, apparition de la Capitation (Louis XIV,) qui permet de lister les Nobles, et de les compter. Pour J. Meyer, au 18e siècle, il y a de200 à 300 000 personnes nobles

Angoisse: Résulte d’un conflit psychique – Normal ou pathologique – Signal d’alarme, protectrice – Automatique, traumatique • Refoulement: Rejet dans l’inconscient d’éléments trop intenses qui sont toujours actifs mais inaccessibles tels quels. • Clivage: Sépare 2 composantes de manière à les faire coexister sans lien entre elles. • L’ intellectualisation: Recours à l’abstraction et à la généralisation face à une situation conflictuelle • Déni: Négation de la réalité, trop difficile à assimiler

constitutionnelle, la notion de groupe ethnique fait plus précisément référence aux processus de différenciation à l’oeuvre dans les interactions sociales; la différenciation s’exprime en termes identitaires dépassant la simple notion de communauté (clivages religieux, culturels, linguistiques) et permettant ainsi aux acteurs de se positionner par rapport aux enjeux sociaux ou politiques. Ces délimitations des « frontières des groupes» peuvent recouper la notion de communauté, mais aussi distinguer

I) Un clivage historique entre les 2 notions A) La naissance des deux notions * La souveraineté populaire : * Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) avec l’ouvrage « le contrat social » en 1762. Pour lui la souveraineté appartient à chaque citoyen dans les proportions de leur nombre. « Si il y a 10 000 citoyens chaque citoyens nécessairement a pour sa part la 10000e partie de l’autorité suprême ». * La souveraineté nationale : * Cette conception est consacrée par l’article

;– 1852-1870 : le Second Empire mis en place par Napoléon III tombe après la défaite de 1870 face aux Allemands ;– 1870 :           la IIIe République est proclamée provisoirement, puis confirmée en 1875. Elle durera jusqu’en 1940.            Les clivages politiques sont particulièrement marqués. Droite et gauche s’opposent, évidemment. Mais à l’intérieur de ces sensibilités, les tensions ne sont pas moins vives. La droite aristocratique et légitimiste s’accroche aux valeurs anachroniques de l’Ancien

plus un pays déjà fort divisé socialement et très isolé régionalement. Dès lors, le débat est lancé : Peut-on gouverner Israël ? Comment les spécificités de ce régime démocratique unique au monde ainsi que l’agencement d’une société aux forts clivages font-il vaciller les institutions, à la limite du supportable, sans pour autant ébranler totalement le régime ? En somme, quel est l’avenir de la démocratie et de la société israélienne à l’heure où, plus que jamais, ce pays entre dans une nouvelle