Clytemnestre

les spectateurs sont assis des deux côtés, c’est-à-dire bifrontal. Différences avec la mise en scène de 1966 : jeu beaucoup plus expressif, contact entre les acteurs. Il y a un travail sur le débit, sur le volume sonore (cri). Le meurtre de Clytemnestre est montré. Mise en scène toujours très codifié. Extrait de 1986 : Superposition des époques. Le 23/10/12 Professionnalisation et Codification du théâtre à l’Age classique (XVI-XVIIe) Le théâtre se professionnalise car des salles

tragédie selon Jean Anouilh développe une vision plutôt pessimiste de l’action humaine. Il est vrai que la reprise des mythes antiques contraint les dramaturges à faire périr Antigone et Jocaste, à souiller les mains d’Oreste du sang d’Egisthe et de Clytemnestre, à crever les yeux d’Œdipe. A moins de transgresser radicalement l’héritage, ce qui est culturellement délicat, il faut s’en tenir au schéma narratif antique.   Développement : Les dramaturges du XXème siècle n’ont guère transgressé le schéma

Toutes les connaissances sur ceux qui avaient construit cette remarquable cité avaient disparu bien avant l'époque classique et les Mycéniens ne furent connus des Grecs qu'à travers les mythes et les légendes.  L’entrée du tombeau (tholos) de Clytemnestre à l’extérieur de la Citadelle. Le site et l'archéologie...      Les premières fouilles à Mycènes ont été menées par l'archéologue Grec Kyriakos Pittakis en 1841. Il a retrouvé et restauré la porte aux Lions. En 1874, l'archéologue

il s'empare de Briséis, butin d'Achille, poussant ce dernier à se retirer sous sa tente. Ce sont les événements décrits dans l’Iliade. Après la chute de Troie, il essaie de rentrer chez lui mais il est assassiné par Égisthe, l'amant de sa femme Clytemnestre, qui elle-même tue sa concubine Cassandre. Sur cette photo, les grecques disent que c'est Agamemnon couché, on voit le profil du visage puis son corps le tiers droit de la photo, en suivant la crête de la montagne vers la droite...

coupable, c'est lui-même : il a tué son père et s'est uni à sa mère. De honte, Jocaste se pend, et Œdipe, après s'être crevé les yeux, maudit sa destinée. 4) Electre (vers 425) => Venu venger son père, Agamemnon, Oreste fait annoncer sa mort à Clytemnestre et à Égisthe. Abusée comme eux, Électre pleure la mort de son frère jusqu'à ce qu'il se fasse reconnaître, et tous deux s'érigent en justiciers. 5) Les Trachiniennes (420-410 ??) => Déjanire envoie la tunique empoisonnée, donnée par le centaure

si elle ne l'épouse pas. Elle l'épouse finalement mais reste fidèle à Hector et garde sa dignité. Astyanax : fils d'Hector et d'Andromaque. Il est l'héritier de l'empire de Troie et le prisonnier de Pyrrhus. Oreste : fils d'Agamemnon et de Clytemnestre. Il est amoureux d'Hermione et vient à la fois pour la convaincre de le suivre et pour demander Andromaque et son fils pour les livrer aux grecs. Il est prêt à tout pour récupérer l'amour d'Hermione et il a un côté manipulateur. Il est aussi maudit

son père, accepte sont funeste destin. Elle se soumet à volonté de son père non sans lui rappeler l’amour et l’admiration qu’elle a pour lui. Mais Clytemnestre n’est pas aussi conciliante et soutiens le caractère injuste de la situation pour laquelle sa fille doit payer. ACTE IV Scène 4 IPHIGENIE, AGAMEMNON, CLYTEMNESTRE, AEGINE CLYTEMNESTRE Venez, venez, ma fille, on n'attend plus que vous, Venez remercier un père qui vous aime, Et qui veut à l'autel vous conduire lui-même. AGAMEMNON

l’avait prédit l’oracle jadis. DE désespoir, il se crève les yeux et s’exilera. Dans la mythologie grecque, Électre est la fille du roi des Mycènes, Agamemnon. Alors que ce dernier revient de la guerre de Troyes, il est assassiné par sa femme, Clytemnestre et son amant. Inconsolable, sa fille se recueilli sur sa tombe. Elle décida de le venger, car cette dernière étant passionnément amoureuse de son père, en assassinat sa mère avec l’aide de son frère, Oreste. Dans le complexe d’Œdipe psychanalytique

l’opposition entre l’individu et la société. Antigone est condamnée pour avoir violer la loi édictée par Créon , figure d’autorité. Dans l’Orestie, Oreste obtient sa grâce à l’issue d’un procès au cours duquel il va devoir justifier le meurtre de sa mère Clytemnestre. Dans les deux cas, le déroulement de l’action expose au spectateur les phases de la résolution du conflit du fait de l’aspect démonstratif du théâtre. Cet aspect politique du théâtre explique sans doute la mainmise du monarque sur le théâtre

la valeur, que par la puissance et le bonheur. « Et moi qui l’amenai triomphante, adorée, Je m’en retournerai seule et désespérée ; Je verrai les chemins encor tout parfumés Des fleurs dont sous ses pas on les avait semés. » = plainte de Clytemnestre quand elle croit sa fille perdue Iphigénie, IV, 4 Bérénice : contraste : tableau de l’espérance d’un bonheur imperial / soudaine disgrâce : apotheose de Vespasien ⟶ mise en valeur de ce qu’elle va perdre Corneille : qualité royale des héros