Cochon de lait

Napoléon et Boule de neige. Les deux cochons réorganisent alors la société à leur façon après l’expulsion du fermier. À ce moment tout semble bien aller. De fil en aiguille, Napoléon décide de détourner la démocratie à l’avantage des cochons et manipule tous les autres animaux. Bientôt furent remplis cinq seaux de lait crémeux et mousseux que maints animaux lorgnaient avec l’intérêt le plus vif. L’un d’eux dit : « Qu’est-ce qu’on va faire avec tout ce lait ? Et l’une des poules : * Quelques

de ces séquences. Distinction entre animaux domestiqués et sauvages, repérage des espèces au-delà de la diversité apparente, repérage de l’habitat des animaux, de leur nourriture, premier repérage aussi de leur production utilisée par les hommes (lait, beurre, fromage, œufs, viande). Pour cela, différents moyens pourront être utilisés : visites, enquêtes, recherches documentaires. Les visites d’expositions ou de foires agricoles donnent à voir les animaux ; celle d’une ferme permet de découvrir

que trouvent les cochons. d) un poème écrit par Mr. Jones. 4. L'animalisme est un système philosophique élaboré par : (21) a) Filou, Fleur et Constance. b) Malabar, Lubie et Douce. c) Sage l'Ancien et Moïse. d) Napoléon, Boule de Neige et Brille-Babil. 5. Les animaux de la ferme finissent par se soulever car : (25) a) le fermier et ses ouvriers veulent tuer plusieurs cochons. b) le fermier

tuberculose sans avoir vu la publication de ‘1984’. Les personnages : SAGE L'ANCIEN : -un vieux cochon. -il meurt peu après avoir exposé ses idées qui seront mises en pratique par les autres. -Il symbolise l'idéal communiste. NAPOLEON : -Un cochon qui devient le dirigeant de la ferme et instaure peu à peu une régime totalitaire. -Napoléon symbolise Staline. BOULE DE NEIGE : -Un autre cochon qui s'oppose aux idées de Napoléon. -Il a été chassé de la ferme par Napoléon. -Il est considéré

Le Cochon, la Chèvre et le Mouton Recueil : II, parution en 1678. Livre : VIII. Fable : 12, composée de 32 vers. Une chèvre, un mouton, avec un cochon gras, Montés sur un même char, s’en allaient à la foire. Leur divertissement ne les y portait pas ; On s’en allait les vendre, à ce que dit l’histoire : 5

Le Cochon, la Chèvre et le Mouton « Le Cochon, la Chèvre et le Mouton » est la douzième du huitième livre de Jean de la Fontaine 1621-1695, l’un des plus grands écrivains français. Ses Fables sont sans doute son chef d’œuvre. Les premiers 124 fables étaient dédies au Dauphin, le petit-fils de Louis XIV de six ans. Les animaux sont en chemin pour se rendre à la foire. Seulement le cochon prend conscience de leur destin. La mort du cochon est certaine parce qu’il n’est bon « qu’a manger » mais

Objet d'étude n°1: L'argumentation: Convaincre, persuader, délibérer Groupement de texte: La fable, le conte philosophique, l'essai: 3 moyens de susciter la réflexion · Jean DE LA FONTAINE: «La laitière et le pot au lait» Introduction Qques soit ses sources d'inspiration, LA FONTAINE ne se montre jamais désagréable avec ses semblables, probablement car il sait qu'il n'échappe pas lui même aux reproches qu'il peut faire. C'est ce qu'il exprime directement dans cette fable, extraite du livre

COMMENTAIRE COMPOSE DE LA FABLE « LA LAITIERE ET LE POT AU LAIT » LA FONTAINE. Introduction : « Chacun songe en veillant, il n’est rien de plus doux. »C’est sur cette citation que s’appuie cette fable de Jean de la Fontaine tirée du 7ème recueil qu’il a écrit et qui a été édité en 1678. Elle est intitulé « La laitière et le pot au lait ». Chacune des fables de la Fontaines s’organisent autour d’une phrase ou d’un paragraphe que l’on peut qualifier de « moral de l’histoire » et pourtant

Le cochon d’Inde Un peu d’histoire… Son origine Cela fait environ 10 000 ans que l’homme et le cochon d’Inde sont des amis. Et maintenant encore, c petit animal amical et doux au toucher reste un des favoris des propriétaires d’animaux domestiques. L’animal domestique des Incas L’Amérique Centrale et l’Amérique du Sud sont le lieu d’origine du cochon d’Inde. Leurs ancêtres, les cochons d’Inde sauvages, sont répandus dans tout le continent. Il est facile de prouver que ces

Jean de la Fontaine était un grand écrivain pendant la période du classicisme, il écrit de nombreuses fables, souvent les personnages de ces fables étaient des humains métamorphosés en animaux. Pourtant cette fable « La laitière et le pot au lait » issu du 7eme livre est différente des plus connues du grand public des plus connues du grand public car elle ne met pas en scène des animaux, elle se déroule à la campagne et son personnage principal est une femme. De plus la morale est plus longue