Code de Théodose

| |316-397 |St Martin de Tours | |325 |Concile de Nicée, fixation du credo (notamment la Trinité) | |391 |Edit de Théodose (Christianisme religion officielle de l'Empire romain) | |476 |Prise de Rome. Fin de l’empire romain d’Occident | Le Moyen Age |481 |Clovis, couronné roi des Francs

Capitant Henri (1865-1937) Loi / Coutume Jurisprudence / Doctrine Parlement / Arrêt Déni de justice Doctrina / Docere Thémis Carbonnier (1908-2003) Jurisconsulte Quintus Mucius Scaeola (140-80 avt JC) Glossateur Ecriture cunéiforme Code d’Hammurabi Babylone Métèque L’Ecclesia Sophocle (496-406 avt JC) Antigone (442 avt JC) Thèbes / Créon Polynice Aristote (384-322 avt JC) 2 Chapitre I : Le droit sous la République romaine Pontife Gens / Gentes Section I :

l’empire romain : il réorganise l’administration des provinces en renforçant les pouvoirs des gouverneurs de provinces. Il ordonne une refonte de la législation romaine et la rédaction de nouveaux codes, l’ensemble de la nouvelle législation s’appelle le code justinien : chef d’œuvre du droit romain, écrit en latin L’architecture et les monuments : Justinien a été un grand constructeur : Ravenne saint vital) , la grande église de Constantinople : la basilique sainte Sophie, la plus grande coupole jusqu’à

aristocrates A partir de 462, la plèbe demande la connaissance du droit. En 454, les patriciens acceptent qu’une magistrature soit créée dans ce but. Cette magistrature= collège, réunion de 10 hommes (les decemvir) chargés de rédiger un code avec l’investigation de l’ impérium consulaire (consul). En 451, 10 tables rédigées + 2 en 450. Tables votées par la comices centuriates et exposées au forum, d’où l’accès à tous

retrouve l’instabilité avec la mort de Valentinien en 375, Gratien lui succède mais n’a que 16 ans et Théodose en profit pour s’élever. C- La dynastie théodosienne et lutte contre le paganisme. Théodose s’affirme comme l’homme fort de l’Empire. Il se fait proclamer Empereur en 379 et ensuite ses fils : Arcadius et Honorius. Ces 3 empereurs ont modifié la politique religieuse de l’Empire. Avec Théodose on a une phase de lutte contre le paganisme sous l’influence notamment du pape Damase. Le paganisme

christianisme devient la religion d'Etat sous Constantin et les relations entre hommes deviennent d'abord un crime contre la dignité humaine, puis un crime contre la nature sous l'influence de saint-Augustin( 354-430) et enfin sous les règnes de Théodose(379-395) et de Justinien (527-565), des lois envoyant les homosexuels au bûcher sont créées.Au moyen-âge, les homosexuels acquièrent même un nom : les sodomites.Les condamnations encourues pour ces derniers ont quelque peu changé au cours des temps

simplifier le droit. Les juristes pensent que créer un code de lois va simplifier le Droit. Il y aura des codifications privées puis ensuite des codifications officielles. Les codifications privées C'est la première fois que dans l'Histoire on utilise le terme de Code, c'est une présentation particulière d'un texte, on utilisait des rouleaux de papiers à dérouler pour rédiger les textes. Un certains nombres de ces rouleaux seront remplacés par le Code sous la forme d'un livre que l'on connaît actuellement

trois parties et il va aller rechercher ce qui est le plus naturel il va trouver un plan qui vient à la fois du théâtre (acteurs, décor et action) et de la grammaire. Ce plan sera repris dans la plupart des manuels postérieurs et se retrouve dans le Code Civil aujourd’hui. Pour pouvoir exposer aux étudiants les notions complexes du droit romain il va faire des distinctions : * Pour lui il y a des règles qui relèvent du droit des gens « ius gensium » : Gaius dit qu’il y a un droit commun

l'empire romain d'Occident, il subsiste des emprunts importants à la technique juridique romaine au sein du droit canonique. C'est notamment le cas en matière de biens et de procédure. Ensuite parce que, à partir de 380 et de la proclamation par Théodose à Thessalonique du christianisme comme religion d'état, les empereurs (surtout en Orient), se comportent en législateurs chrétiens. Ainsi réglementent-ils de nombreuses questions religieuses5. Les collections Au fur et à mesure que des Conciles

qu’apparaissent les mammisi comme monuments indépendants, que les chapiteaux de colonnes se multiplient à l’infini dans leurs décors et s’alourdissent, que des murets sont construits dans les entre-colonnements. Domination romaine[modifier | modifier le code] Article détaillé : Période romaine de l'Égypte. En -47, les troupes de Jules César incendient la flotte d'Alexandrie ; le feu se propage aux entrepôts et selon différentes interprétations, celui-ci détruit une partie de la grande bibliothèque