Code de Théodose

on peu aussi parler de cotation. -> 1er compilation : code THEODOSIEN : 435-438 de notre ere. l’empereur theodose2 décide d’un premier codification du droit officiel. ce code est un actes politique car theodose 2 veut qu'il s’applique a la fois en occident et en orient. les codifications, et les retouches sont toujours des actes emmenassent politique . le code et promulguer en 438 et diffuser en occident et en orient. pendant 6 siècles le code théologien et la seul référence juridiques issu de empire

le Christianisme devient la religion officielle de Rome 410 : prise de Rome par Alaric, roi des Wisigoths. 438 : Code théodosien, Théodose II. 476 : Fin de l’Empire romain d’Occident(le général barbare Odoacre dépose l’Empereur romain d’occident et envoie les insignes à Constantinople, chez l’Empereur romain d’orient. ------------------------------------------------- 476 : Code Euric, Euric(principes de droit romain+germanique)= première loi des Wisigoths. 481 : Clovis devient roi des Francs

codification est une vieille ambition de l’humanité, elle a pour objectifs de permettre la survie des dires, connaissances ou lois, leur réutilisation dans le temps, ainsi que leur amélioration. La codification de la loi en France a donné naissance au Code Civil en 1804 grâce au travail de Jean-Etienne-Marie Portalis, un avocat, homme d'État, jurisconsulte, philosophe du Droit français et membre de l’Académie française ainsi qu’avec l’aide d’autres magistrats sous l’ordre

Principat Edite de Caracalla : tous les libres de l’Empire deviennent citoyens romains Dominat Edit de Milan : le christianisme est religion licite Edit de Thessalonique : le christianisme est religion d’Etat Partage de l’Empire romain Chute de Rome Code Théodosien Fin de l’Empire romain d’Occident Justinien 3 Platon, La République, Livre VII (...) Et maintenant, repris-je, reconnaissez-vous avec moi que notre Etat et notre constitution ne sont pas de pures chimères, que, si la réalisation

fasciné la civilisation occidentale qu’influencer. Ils ont laissé des connaissances en astronomie et la notion de diviser en 12 mois viens de eux. Mésopotamie : Ils vont laisser en héritage la notion de Cité-état et de monarchie de droit divin, le code d’Hammourabi, la notion de 7 jours dans une semaine, la notion de 1 jours a 24h, et la notion de 1 minutes = 60 sec, 1h = 60 min. Phéniciens : Contrairement au égyptiens et aux mésopotamiens, ils ont une écriture extrêmement complexe. Au final ils

exemple l’obligation de ne pas se marier dans la tribu, de réparation de dommages, etc. A cette époque, Athènes soumet beaucoup de villages et devient ainsi le plus riche « tat de Grèce. Au VIIe siècle avant J.-C., Dracon est chargé de rétablir le code juridique, mais il n’y parvient pas, et les Athéniens élisent donc Solon, qui doit rédiger une autre constitution. En l’an 507 avant Jésus-Christ, la démocratie naît à Athènes. Au Ve siècle avant J.-C., c’est Périclès qui gouverne la cité. L’Age

étatisation du droit, codification → 5 fev 438 = promulgation du code Théodosien, composé sur ordre de l'empereur d'Orient Théodose II, 16 livres, resté en vigueur 1 siècle puis remplacé par les compilations de Justinien, codification entreprise le 13 février 528, il nomme une commission de 10 juristes dirigée par un professeur (Tribonien), dispose d'un délai de 10 ans pour codifier tout le droit romain, en 6 ans = 3 grand ouvrages : le code (529 puis 534, 12 livres), le digeste (30 décembre 533, extraits

homosexuels : -Le 6 août 390 :l’empereur romain Théodose édicte une loi condamnant au bûcher les homosexuels. -Jusqu’à la fin du XVIIIe siècle : l’homosexualité était passible de la peine de mort en France et en Angleterre. Montesquieu, puis Voltaire et Beccaria se sont interrogés sur la sévérité de la peine mais ne semblent pas avoir contesté un caractère anormal à l’homosexualité. -En 1791 : la France ne retient plus le « crime de sodomie » dans son code pénal. -En Angleterre : la peine de mort

les règles relatives à une matière déterminée au sein d’un ouvrage, le Code. Au-delà de cette constante, la problématique de la codification demeure largement placée sous le signe de la diversité. Histoire Le mot « codification » (du latin codicem facere : faire un code) n’apparaît qu’en 1815 sous la plume de Jeremy Bentham pour désigner alors le projet de composer un corps complet de législation. Le terme de « code » fut cependant utilisé dans la langue juridique d ès la fin du IIIe s.

souvenir de tant de victoires ; ce que rien n’effacera, ce qui vivra éternellement, c’est mon Code Civil ». Napoléon Bonaparte L’appellation « Code Napoléon » désigne notre Code Civil. Il est rédigé sous l’impulsion de Napoléon et est promulgué le 21 mars 1804 (30 ventôse an XII) . L’expression « Code Napoléon » désigne aujourd’hui ce qui, dans notre Code, n’a pas été modifié depuis l’adoption de ce Code. Le Code Civil est un recueil de lois qui réglementent la vie civile des français, de la naissance