Code noir

Le code noir 1) Introduction : Le Code noir est un ensemble de textes réglant la vie des esclaves noirs dans les îles françaises. 2) Description : Il existe deux versions du Code noir. La première version a été élaborée par le ministre Jean-Baptiste Colbert (1616 - 1683). Il fut promulgué en mars 1685 par Louis XIV. La seconde version fut promulguée par Louis XV au mois de mars 1724. Cette ordonnance a pour objectif de préciser la condition des esclaves noir au regard du droit dans les

Finalement, Voltaire tient à donner la parole à quelqu'un qui ne s'exprime jamais. Problématique: Comment Voltaire montre par la critique de l'esclavage , montre une nouvelle fois encore une nouvelle forme de l'intolérance? I- Critique du Code noir 1) Le code noir: Il a été instauré à la demande de Louis XIV. Il légifère les droits et les devoirs des nègres mis en esclavage et permet aussi d'indiquer les droits des esclavagistes. Lorsqu'un esclavagiste achetait une famille noire, ils n'avaient pas

pays européens vers le Nouveau Monde. Le pouvoir royal fournit une assise juridique à l'esclavage avec le Code Noir rédigé par Colbert et promulgué par Louis XIV en 1685 (le Code Noir marque la volonté de donner un statut à l'esclave qui atteint désormais le rang intermédiaire entre les biens meubles et les hommes libres. En effet les philosophes n'ont pas manqué de le signaler, le Code Noir légalise les pratiques barbares comme le marquage à la fleur de lys, les mutilations, la peine de mort. Voltaire

que le sucre, le café, le cacao et le coton. Ces produits étaient ensuite ramenés en Europe. Ce commerce qui se déroulait en trois étapes (Europe, Afrique et Amérique) se nomme commerce triangulaire. On l'appelle aussi la traite atlantique. Le Code noir est un recueil d’une soixantaine d’articles qui a été publié en plusieurs fois en 1685. Il rassemble toutes les dispositions réglant la vie des esclaves noirs dans les colonies françaises. Il a été écrit afin de régler les problèmes posés par l’esclavage

l'esclavage est le système socio-économique reposant sur le maintien et l'exploitation de personnes dans cette condition. Q u es ce que l esclavage au 18eme siecle ? D une part nous verrons ce qu est le commerce triangulaire, puis nous etudierons le Code Noir> Pour finir nous verrons le point de vue des philosophes sur l esclavage et leur role au 18 eme siecle. LE COMMERCE TRIANGULAIRE Le fonctionement du commerce triangulaire Une des routes du commerce triangulaire. En vert, les royaumes européens

case pour préparer, en famille, leur repas. III.Le code noir Le Code noir est le nom qui est donné au milieu du XVIII° s à un ensemble de textes juridiques réglant la vie des esclaves noirs dans les îles françaises, en particulier l'ordonnance de soixante articles, portant statut civil et pénal, donné en mars 1685 par Louis XIV. Le Code noir déclare que l'enfant naturel d'une esclave est forcément esclave, même si le père est libre. Le Code noir légitime les châtiments corporels pour les esclaves

L'esclavage en afrique Introduction : _Quelles européens ont commencé l'esclavage en afrique ? _Le commerce triangulaire. _Le code noir _L'abolition Conclusion Quelles européens ont commencé l'esclavage ? L'Afrique a longtemps été ignorée par l'homme Blanc. Les premiers européens qui visitèrent l'Afrique furent les Portugais. Le 13 juin 1415, Henry le Navigateur, prince du Portugal, embarqua pour une expédition le long des côtes de l'Afrique. Son aventure marqua le début

Candide - Proposition de corrigé pour la question : Qu'est-ce qui est dénoncé ici et par quels moyens ? I-CRITIQUE DE L'ESCLAVAGE ET DU SYSTEME COLONIAL a) Cruauté de l'esclavage: Le personnage du nègre incarne le code noir ( son anecdote illustre les art. 25 et 38 du code noir + son attitude « allongé par terre »qui symbolise l'état où les colons ont réduit les esclaves) : description et dialogue à visée argumentative, personnage symbole. Registre pathétique :champ lexical de la misère- comparaison

représentant de tout les esclaves noires. b) Une mise en scène de l'horreur: La rencontre entre Candide et l'esclave cherche le pathétique: le personnage est au sol et son corps est mutilé le faite que l’explication vienne plus tard. Le récit augmente l'incompréhension du lecteur. c) Un constat lucide: Le discours du nègre ne cherche pas le pathétique, au contraire il est rationnel et lucide. Il expose les dispositions du code noir. La base du code noir est de considéré un nègre comme un

société d’ancien régime et de le dénoncer par le biais du regard naïf du Huron. ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- L’INGENU FAIT UNE ESCALE A RAMBOUILLET, DECOUVRE L EXISTENCE DU CODE NOIR PUIS MEURT. Après une interminable journée de route allant de bourg en villes, de côtes en campagnes, l’Ingénu eut pratiquement achevé son périple lorsqu’il fit une halte dans la ville de Rambouillet. Cette petite agglomération, l’informa-t-on