Comment Dénoncer La Peine De Mort

décide de peindre les horreurs de la guerre, notamment des « gueules cassées » les infirmes estropiés par la guerre ( Les Joueurs de Skat, le marchand d’allumettes et Rue de Prague ». Les peintures d’Otto abordent souvent des thèmes lugubres comme la mort, la vieillesse, la prostitution et la violence. Quand les nazis arrivent au pouvoir, ils qualifient Otto Dix d’artiste dégénéré et est renvoyé de son poste de professeur à l’académie de Dresde. Un bon nombre de ses œuvres sont présentées à l’exposition

superpuissances que furent les Etats-Unis et l’URSS et leurs alliés entre 1947 et 1991. Cependant, dans cette composition nous nous intéresserons à la première partie de cette guerre : de 1947 à 1953. Nous pouvons alors nous demander pourquoi et comment à partir de 1947 les tensions entre les deux camps aux idéologies antagonistes se sont-elles intensifiées au point d’en arriver à un monde bipolaire en 1953? Nous verrons dans un premier temps en quoi l’année 1947 a-t-elle marqué une rupture et la

Commentaire du poème « Oradour », de Jean Tardieu. Jean Tardieu né en 1903 et mort en 1995, a parcouru le XXème siècle et rend compte dans ses poèmes de ses expériences, parfois douloureuses. Dans « Oradour » extrait de son recueil jours pétrifiés, (1947), long poème de huit strophes composées d’heptasyllabes, il hurle son horreur devant le massacre d’Oradour- sur- Glane, perpétré par une division SS le 10 juin 1944 . Ce texte est consacré à un épisode particulièrement sanglant de l’occupation allemande

L’étranger – Albert Camus ( 1913 – 1960 ) Résumé : Annonce de la mort de la mère de Meursault. Meursault se rend à l'asile : le directeur, le concierge. La nuit à la morgue. Le cortège, l'enterrement. Samedi : lendemain de la mort de la mère de Meursault. Baignade avec Marie Cardona au port. Instants passés avec elle. L'inaction de Meursault un dimanche durant. Meursault au bureau. La pause à 12.30 avec son collègue Emmanuel. Le vieux Salamano et son chien. Raymond Sintès. Meursault et Marie

mythes et légendes autour des chouettes et des hiboux avaient traversé les siècles et étaient arrivées intacts jusqu’à l’époque actuelle. Et Giorgia savait ce que ce symbole voulait dire. C’était une menace. Un mauvais présage. Pire, même un présage de mort. Encore ! En soupirant, d’ennuie plus que d’effroi, elle enveloppa le corps de l’animal dans un linge blanc avant de le faire disparaître dans le compost du jardin. Heureusement pensa-t-elle, personne à part elle n’avait vu ce terrible spectacle. Il

injustices sociales comme en particulier le sort des plus misérables. Dans « Mélancholia », poème en alexandrins extrait des Contemplations et publié en 1856, Victor Hugo aborde l’épuisant travail des enfants. Nous étudierons alors comment l’auteur utilise la poésie afin de dénoncer ce problème social. Premièrement nous nous pencherons sur la manière dont Victor Hugo évoque le travail des enfants, ensuite nous analyserons les conséquences de ces travaux et enfin nous mettrons en évidence l’indignation du

Figures et Formes du Pouvoir La dénonciation à travers les fables de Jean de la Fontaine au XVIIE siècle. Comment, Jean de la Fontaine, utilise-t-il ses fable pour dénoncer l'absolutisme au XVIIe siècle ? SOMMAIRE INTRODUCTION I. Jean de la Fontaine: Le fabuliste de la cours du Roi Soleil 1.La France du XVIIe siècle 2.La fable - Qu’est ce qu’une fable - Le renouveau des Fables par la Fontaine - Les différents recueils de fables de La

munitions pour pouvoir protéger le ministère de l’intérieur. «Plus de quarante personnes sont mortes, dont plusieurs sous l’effet des milliers de grenades de gaz toxiques tirés par la police». Puis plusieurs policiers ont été accusés de meurtre contre des manifestants dans cette révolution. Cette révolution ces conclu par le départ de Moubarak et son accusation de meurtre et corruption qui lui infligea la peine de mort. Deuxièmement, depuis le départ Hosni Moubarak les policiers ne se sont pas transformé

une croyance commune, unique, et un dialogue direct avec Dieu. Il s’agit donc de croire en un « Dieu de tous les êtres, de tous les mondes, de tous les temps ». «  De l’esclavage des nègres » De l’Esprit des Lois  de Montesquieu Montesquieu dénonce l’esclavage. Le caractère argumentatif du texte est énoncé dès l’entrée en matière, qui souligne une situation hypothétique. L’ironie jour donc un rôle essentiel. - « si » : l’idée de condition est évoquée, renforcée par « je dirais ». Peut avoir

Plan En quoi le bonheur entre Kaliayev et Dora est- il impossible? Les deux personnages ne sont pas égoïste. Il se préoccupes principalement de la révolution pour le bien de tous au lieux de se concentrer sur leur amour. 1.Comment leur vrai bonheur se trouve dans la révolution Sous idées préparation Kaliayev: (dans l'exaltation) « Oui je l'abatterait! Quel bonheur si c'est un succès! Le grand duc se n'est rien. Il faut frapper plus haut. » Kaliayev: « Je suis rentrer dans la révolution