Comment E Seigneur Encadre T Il La Societe Rurale

Les siècles ruraux en occident du XI au XIIIème siècle Les sociétés rurales entre 1001 et 1300. Quand on parle de société rurale, c’est l’organisation des hommes à la campagne, fondée sur la terre. A la fois par la nourriture mais aussi la terre pour le pouvoir. Cette société rurale se compose de paysans, de l’Eglise et des seigneurs. Problématique : Comment la terre organise –t- elle les sociétés rurales entre le XI et XIII e siècle ? I) Comment vivent les communautés paysannes Une communauté

L'ordre seigneurial ( XI-XVè siècle )Problématique : - Comment les seigneurs dominent-ils les campagnes et comment se transforment- elles ? - Quel rôle joue l’Église dans la société ?I / Les campagnes marquées par la domination des seigneurs :A/ La formation des campagnes : - Au Moyen Age, en Europe de l'ouest, plus de 80 % de la population sont des ruraux. - Du XI au XIII è siècle, le nombre d'habitants augmente beaucoup.

Séquence Thème 3 : Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XI au XIII° La chrétienté médiévale. Quelles problématiques ? Quelle est la place de l’Eglise chrétienne dans la société médiévale ? quels héritages cette place a-t-elle laissé aujourd’hui ? Question problème pour le sujet d’étude sur Baume : quelle est la place de l’abbaye de Baume dans la société médiévale ? Second thème de la séquence : les dimensions de la christianisation en Europe et les résistances. Quelles approches 

1 Détail de la mosaïque de Coppo di Marcovaldo, XIIIè siècle Une représentation de l’enfer 1) Présentez le document 2) Précisez où est située cette scène. 3) Comment l’enfer est-il représenté? Introduction Cette mosaïque du peintre italien Coppo di Marcovaldo illustre parfaitement la domination de la religion chrétienne sur la société européenne au XIIIè siècle. Présente dans un lieu de culte chrétien (baptistère), cette œuvre est en fait un détail d’une grande mosaïque représentant le Dernier

comme un acteur essentiel des sociétés du MA. La réforme de Grégoire VII qui ouvre la période montre la volonté de l’institution de se réformer en moralisant la vie du clergé. LA fin du XIIIè montre l’affaiblissement de l’institution face aux monarchies. Les sources de l’histoire médiévale sont très varies : iconographiques, mais aussi des textes. Problématique : Comment le christianisme s’impose-t-il au MA et quelle est la façon dont il contribue à forger la société médiévale occidentale? Plan :

Séquence 5 Sociétés et cultures de l’Europe médiévales, du XIe au XIIIe siècle Sommaire 1. La chrétienté médiévale 2. Sociétés et cultures rurales Séquence 5 – HG20 1 © Cned – Académie en ligne 1 Définition du thème La chrétienté médiévale L’Europe médiévale peut être perçue comme une notion géographique, un espace visible sur une carte. Elle est cependant avant tout une réalité sociale et culturelle avec l’affirmation de la chrétienté constituée par une communauté de fidèles

Séquence 5 Sociétés et cultures de l’Europe médiévales, du XIe au XIIIe siècle Sommaire 1. La chrétienté médiévale 2. Sociétés et cultures rurales Séquence 5 – HG20 1 © Cned – Académie en ligne 1 La chrétienté médiévale L’Europe médiévale peut être perçue comme une notion géographique, un espace visible sur une carte. Elle est cependant avant tout une réalité sociale et culturelle avec l’affirmation de la chrétienté constituée par une communauté de fidèles croyant en Jésus-Christ aussi appelée

minuscule caroline (cf histoire des arts). Il meurt en 840 ; Louis le Pieu lui succède jusqu'en 840. Ce dernier a trois fils, l'ainé, Lothaire tente de s'approprier la plus grande partie du territoire-héritage. Ses deux frères Louis le Germanique e Charles le Chauve s'allient pour ne jamais se nuire, ce sont les serments de Strasbourg (842). En 843 – – – le Traité de Verdun décrit le partage de l'Empire comme suit Charles le Chauve hérite de la Francia Occidentalis Louis le Germanique hérite de

religieuse,de la circulation des nouvelles, des annonces officielles ou privées dans une société encore fortement marquée au sceau de l’oralité. De plus, cette définition ne peut prendre sens dans la durée historique qu’à condition d’avoir bien à l’esprit les spécificités de l’époque médiévale, marquées notamment, sur le plan socio-économique, par l’emprise des corporations,les prérogatives du roi,celles du seigneur ou de la commune. En rappeler brièvement quelques traits permettra de mieux comprendre

1 - Capitalisme industriel (paupérisation) 2 - Génération prolétaire 3 - De l’Etat gendarme à l’Etat providence. (Ou comment articuler obligation du travail et politique d’assistance / de secours). III – la question social dans la société contemporaine 1 - l’Etat providence à l’épreuve du capitalisme 2 - La précarité, le nouveau visage de la désaffiliation