Comment La Fontaine Critique T Il La Cour Du Lion

Les animaux malades de la peste, La Fontaine La Fontaine commence à publier ses fables en 1668 , il les dédie au dauphin alors âgé de sept ans. Ces fables visent à donner sous une forme légère et ludique un enseignement moral (plaire et instruire). La Fontaine part d’une histoire grâce à laquelle il illustre une morale. Ici le récit présente des animaux qui tiennent conseil et qui cherchent à déterminer lequel d’entre eux est le plus coupable et mérite de mourir pour sauver le reste de la population

de la lionne La Fontaine né en 1621 dans l’Aisne, son père est maitre des eaux et forêts. Il a donc une enfance heureuse à la campagne, il gardera toute sa vie le gout de la nature. À l’école c’est un élève médiocre mais poussé par sa famille il fait des études de droit et devient avocat en 1649. Mais finalement il décidera de reprendre la charge de son père en 1652. Il décide de commencer à écrire Fouquet devient alors son mécène mais en 1661 Fouquet est arrêté par Louis XIV. La Fontaine est l’un

Jean de la Fontaine (1621-1695) Les animaux malades de la Peste. Introduction : La Fontaine caractérisait l’art de la fable de la manière suivante : “En ces sortes de feinte il faut instruire et plaire.” L’avertissement de son second recueil de Fables indique au lecteur que le fabuliste “a jugé à propos de donner à la plupart de celles-ci un air et un tour un peu différent.” Première fable du livre VII et donc première de ce nouveau recueil de 1678, Les animaux malades de la Peste mettrait donc

« Les obsèques de la lionne » Jean de La Fontaine (Introduction)  Jean de La Fontaine (1621-1695), maître des eaux et forêts, est un écrivain et poète dramaturge, moraliste et romancier français du XVIIe siècle. Il publie des fables entre 1664 et 1694, organisées en 12 livres et réparties en 3 recueils. Cette fable, extraite du livre VIII, est tirée du second recueil, publié en 1678 et dédicacé à Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques et plus longues que celles

» tels sont les dires de La Fontaine. Fabuliste du XVIIème siècle, c’est un courtisan de Louis XIV qui se plait à peindre les vices et les défauts de la société en représentant les Hommes sous les traits d’animaux. Nous verrons comment dans la fable « Les obsèques de la Lionne », La Fontaine expose sa vision de la cour, à travers la figure royale, la comédie de la cour et les pouvoirs du langage. Une figure royale s’impose au lecteur par le présence du Lion appelé aussi le roi des animaux

Bergerac, Les Etats et Empires du soleil, 1662. B) Jean de La Fontaine, Les Obsèques de la lionne, Fable 14, livre VIII, 1678. C) Montesquieu, Lettres XXX, Lettres Persanes, 1721. A Question de préparation Comparez ces trois textes en montrant leurs différences et leur point commun, vous préciserez notamment par quel moyen essentiel la critique est rendue possible. B Commentaire. Vous ferez le commentaire de la fable de La Fontaine. C Dissertation. Les auteurs de ce corpus ont recours

l’écart de la cour du roi soleil, sur lequel il porte un regard très méfiant.Dans les Obsèques de la Lionne, 14ème fable du livre 8, le Cerf, accusé injustement d’avoir ri lors de la cérémonie, se sauve habilement d’une mort certaine en montant et en flatta t l’orgueil du Roi. L’auteur se livre donc dans cette fable à une satire plaisante du milieu de la cour, lieu de tous les abus et de toutes les hypocrisies.Comment la Fontaine par l’utilisation du registre comique montre-t-il qu’à la Cour la ruse et

selon vos besoins, dans la présentation avant lecture, dans l’introduction ou au cours de votre exposé. CI-DESSOUS  = COURS. L’explication rédigée est en page 2. Entre 1668 et 1694 , La Fontaine a publié 240 Fables réparties en 12 livres. Le premier recueil (1668) qui contient les livres I à VI est dédié au fils de Louis XIV, monseigneur le dauphin, alors âgé de 8 ans. Le second recueil (1678) contient

 Jean de La Fontaine, grande figure du classicisme, remet au goût du jour le genre de la Fable au XVIIème siècle, en s’inspirant des Anciens, notamment d’Esope ou encore de Phèdre. Dédicacées à l’héritier de Louis XIV, il utilise souvent le monde animal pour dénoncer les injustices de son temps. La forme de la fable correspond parfaitement à l’idéal classique de brièveté, et du « plaire et instruire ». Les obsèques de la Lionne obéit évidemment à ces principes du classicisme, mais tire son originalité

Lecture analytique n°1 : Les obsèques de la Lionne Vers 1 à 15 : Situation initiale - Deuille a la cour Vers 17 à 23 : Commentaire du narrateur Vers 25 à 29 : Elément perturbateur - Le Cerf indifférent Vers 28-29 : Péripétie n°1 - La dénonciation au Roi Vers 30 à 38 : Péripétie n°2 - La colère du Roi Vers 39 à 49 : Elément de résolution - La défense du Cerf Vers 49 à 51 : Situation finale - Le Cerf gracié Vers 52 à 56 : Moral Différents discours des différents locuteurs :