Comment La Fontaine Fait Il Pour Nous Persuader

Objet d'étude : L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Le sujet comprend : Texte A - Fénelon, Les Aventures de Télémaque (1699), Septième livre Texte B - Montesquieu, Lettres persanes (1721), Lettre XII Texte C - Voltaire, Candide (1759), chapitre XXX ÉCRITURE I – Après avoir lu attentivement les textes du corpus, vous répondrez d'abord à la question suivante (4 points) : Ces textes cherchent-ils seulement à nous dépayser ou ont-ils une autre visée ? Votre réponse se fondera

d’un poète, offrant à sa prose les mélodies et rythmiques qui lui sont propres. Etant mêlé de morale, de didactisme et de poésie, ce texte fait donc appel à plusieurs rôles de la littérature, ou même de l’artiste en général. Mais lesquels ? Par ces lignes, que nous apprennent le politicien, le poète ou l’homme pieux de la vocation d’une oeuvre, et comment le lecteur en est-il enrichi ? Dans un premier temps, nous examinerons le rôle du moraliste et de son discours, particulièrement courant à

apologue : Récit court et plaisant porteur d'un message, d'une morale. Candide et L’Ingénu de Voltaire sont des apologues. Les Fables de La Fontaine sont également des apologues. partie sur Candide: Extrait du corrigé : • Voltaire en reprenant la forme traditionnelle du conte la modifie pour en faire un conte philosophique amusant et sérieux à la fois. De fait, tout en lisant cette petite histoire distrayante, le lecteur réfléchit, pense. Ex : « C'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe

HORS-SéRie Réviser son bac avec FRANçAIS 1 • • • • • re TouTES SÉRIES l’essentiel du cours • Des fiches synthétiques • Les points clés du programme • Les définitions clés • Les repères importants des sujets de bac 15 sujets commentés L’analyse des sujets Les problématiques Les plans détaillés Les pièges à éviter des articles du MONDE • Des articles du Monde en texte intégral • Un accompagnement pédagogique de chaque article un guide pratique • La méthodologie des épreuves • Astuces

sociales. Pour les économistes classiques, les phénomènes économiques sont dépendants les uns des autres. En partant de cette conception, ils avancent une théorie générale intégrant chacun d'entre eux. Après les Physiocrates, les classiques sont persuadés qu'il existe des lois valables à toutes les époques et au monde entier. Ils vont tenter de les identifier. Pour cela, ils se préoccupent des processus de production, d'échange, de formation des prix et des revenus en se basant sur l'observation

proverbe qui offre l’illusion de la régularité et de la permanence. Etant mal sorti de la liaison avec Georges Sand, Musset écrit en 1834 une pièce qui résume, avec un langage légère et moqueur, ses déceptions. Ce proverbe, à côté encore d’autres, fait partie du recueil Un spectacle dans un fauteuil qui représente, on pourrait dire, la naissance des Comédies et Proverbes. Dans cette pièce, l’auteur passe de l’irresponsabilité de l’enfance à une folie alcoolique caricaturée. Musset ne cesse pas d’exprimer

fort bas âge. Le sultan, en considération de ce que le prince son frère avait toujours parfaitement correspondu à l’amitié fraternelle qui était entre eux, avec une grande attache à sa personne, s’était chargé de l’éducation de sa fille, et l’avait fait venir dans son palais pour être élevée avec les trois princes. Avec une beauté singulière, et avec toutes les perfections du corps qui pouvaient la rendre accomplie, cette princesse avait aussi infiniment d’esprit, et sa tenue sans reproche la distinguait

Dom Juan. Comment donc ? Sganarelle. Cinq ou six paysans et paysannes, en me voyant passer, me sont venus demander mon avis sur différentes maladies. Dom Juan. Tu leur as répondu que tu n’y entendais rien ? Sganarelle. Moi ? Point du tout. J’ai voulu soutenir l’honneur de mon habit : j’ai raisonné sur le mal, et leur ai fait des ordonnances à chacun. Dom Juan. Et quels remèdes encore leur as-tu ordonnés ? Sganarelle. Ma foi ! Monsieur, j’en ai pris par où j’en ai pu attraper ; j’ai fait mes ordonnances

• Les critiques de l’auteur. Relevez et identifiez ses cibles successives et le ton qu’il emploie.   à savoir : ce premier épisode peut être considéré comme le début d’un récit d’apprentissage  (ou « de formation ») dans lequel un jeune homme fait l’apprentissage de la vie et du monde, à travers une éducation sentimentale et sociale. Zadig est ici comme « initié » au monde par les malheurs qu’il subit.   Chapitre 2 Le nez • Un récit plaisant : caractérisez son rythme, sa construction

l’ironie de cette double description ? Un parallélisme qui montre les différences ! 1°) Parallélisme : les parallèles ne se rencontrent pas … L’omniscience du narrateur est à noter. Flaubert est ironique parce qu’il n’explique rien, ne juge pas, ne fait pas de commentaire : le lecteur en sait suffisamment grâce aux détails racontés, et ces détails révèlent les motivations des personnages. Donc le parallélisme sert à montrer les différences entre les deux époux, et lorsqu’il y a des ressemblances,