Comment Peut On Etre Persan Commentaire Composé

corpus se compose de 4 textes qui évoquent le pouvoir royal et plus particulièrement Louis XIV. La Fontaine a écrit une fable : « Les membres et l'estomac », tandis que La Bruyère a inséré des commentaires sur le roi dans son textes les « Caractères ». Tous deux rappellent l'importance du roi et soutiennent la monarchie, même si la Bruyère s'inquiète de l'attrait du roi pour le faste et l'affichage de ses richesses. En revanche, Montesquieu critique le pouvoir absolu dans les « Lettres persanes » et dans

BECQ Annie, Commentaires des Lettres Persanes , Gallimard, coll. Foliothèque, 1999, pp. 72-77. BOURGUET Marie-Noëlle,  «  Voyages et voyageurs  » , in  Dictionnaire européen des Lumières , Paris : PUF, 1997.  DORNIER Carole, "Fiction du témoignage, témoignage de la fiction dans les Lettres persanes, in DORNIER Carole (dir.),  lectures

une évaluation sommative. Titre problématisé : Les goûts d’aujourd’hui sont-ils meilleurs que ceux d’hier ? En lien avec les interrogations : Comment partager ses goûts dans une démarche de dialogue et de respect ? En quoi la connaissance d’une œuvre et de sa réception aide-t-elle à s’ouvrir aux goûts des autres ? avec l’attitude : Etre conscient de la subjectivité de ses goûts. « Accroche » : Deux questions ont été posées aux élèves, afin de recueillir leurs représentations : Une

Commentaire composé : Voltaire : Dictionnaire philosophique: Article Beau, Beauté Texte étudié : BEAU, BEAUTÉ  Demandez à un crapaud ce que c'est que la beauté, le grand beau, "to kalon". Il vous répondra que c'est sa femelle avec deux gros yeux ronds sortant de sa petite tête, une gueule large et plate, un ventre jaune, un dos brun. Interrogez un nègre de Guinée; le beau est pour lui une peau noire, huileuse, des yeux enfoncés, un nez épaté. Interrogez  le diable; il vous dira que le beau est

Plan de commentaire composé Introduction: -le sujet de l'esclavage : repères -la problématique : l'esprit philosophique au service d'une grande cause : la satire de l'esclavage 1ere partie: Montesquieu dénonce en premier lieu les conceptions xénophobes de ceux qui refusent aux noirs la qualité d »être humains. 1Er argument: la couleur de la peau et la forme du nez : « noirsdepuis les pieds jusqu'à la tête » , comme s'il pouvait en être autrement ! On leur repproche d'être « noirs » par

Rica porte l’habit traditionnel persan. Il devient alors un objet de curiosité pour la société mondaine de Paris. Il décrit donc, non sans une pointe d’humour, l’emportement dont il est cause. Le premier paragraphe contient le premier mouvement du texte. Le second paragraphe décrit l’effet inverse ; il est en quelque sorte l’antithèse du premier. Pour le commentaire… Le registre de cette lettre est satirique. Montesquieu y critique la badauderie, la frivolité des Parisiens, ainsi que l’empire

(précision : ce commentaire a été rédigé par moi-même et n'a pas été corrigé il se peut donc qu'il y ait d'autres éléments à ajouter et quelques fautes d'expression ou d'orthographe) Commentaire composé L'épitre dédicatoire de Zadig, Voltaire L'épître dédicatoire que nous allons étudier est tiré du conte philosophique Zadig de Voltaire, publié en 1747. L'auteur s'inspire largement des contes orientaux qui ont recours au merveilleux et à la féerie et qui plaisent beaucoup à cette époque,

COMMENTAIRE Une problématique plus large que la seule question Problématique : Quelle image de la nature humaine le moraliste compose-t-il ? 1°. La réfutation de LB : l’homme n’est pas un animal raisonnable. 2°. La dénonciation de l’attitude belliqueuse des hommes. 3°. Un appel à une prise de conscience. Les Caractères de la Bruyère se proposent de définir l’homme dans tous les aspects de sa vie. Cet extrait présente l’homme comme présomptueux et bien peu raisonnable. Ainsi, le moraliste

Commentaire littéraire, Lettre 24, RICA A IBBEN A SMYRNE En 1721, Montesquieu, penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français appartenant au mouvement littéraire Les Lumière publie, les lettres persanes. Il s’agit d’un recueil de lettres (roman épistolaire), qui présente la correspondance de deux Persans en France : Rica et Usbek. Les lettres sont donc écrites à travers le regard

(19), vices (19, 22), violence politique (attentats 22, exécutions 23 ; révolutions 11, 24, 30) Dressez le portrait physique et moral de Cunégonde. Que représente-t-elle dans l’action ? 1, 7-13, 27-30 Chapitre II, dernier paragraphe. Comment Candide utilise-t-il le terme « liberté ». Quelle est son importance dans le roman ? On lui met sur-le-champ° les fers aux pieds, et on le mène au régiment. On le fait tourner à droite, à gauche, hausser la baguette, remettre la baguette, coucher