Comment Peut On Expliquer La Fragilisation Du Lien Social

al SOCIALISATION, REGULATION et CONTRÔLE SOCIAL • Objectifs : Tout d’abord, ce chapitre cherche à montrer que la socialisation, phénomène essentiel à la construction de l’identité sociale de l’individu, est un processus complexe qui n’est pas seulement un mécanisme de reproduction sociale. Il peut être également un mécanisme interactif qui, de fait, produit du changement social. Ensuite, on montrera que toute société dispose d’un ensemble de normes qui s’appuient sur des sanctions

Ici, le problème social de la pauvreté est une question centrale de la problématique de l’exclusion. A un second niveau, on peut citer les handicapés, les retraités, les anciens détenus, les toxicomanes, les punks, les enfants battus, les accidentés de la route, les adolescents sans amis, les grands, les gros et les petits … On peut dire que l’exclusion est une catégorie fourre-tout où l’on stigmatise tous ceux qui semblent avoir une mauvaise intégration à la collectivité sociale selon le sens commun

D´pression ´tait due en partie au lourd endettement et ` la d´tresse financi`re e e a e e qui en r´sultait. On a un lien ´troit entre les facteurs financiers et le d´roulement du e e e cycle. On trouve une pr´sentation de ce lien dans les travaux de Minsky o` l’instabilit´ e u e financi`re conditionne la conjoncture ´conomique. La particularit´ de Minsky est que le e e e processus de fragilisation financi`re est totalement endog`ne. Il tend en fait a lier le degr´ e e ` e de fragilit´ financi`re des ´conomies

sociologie Sociologie : Etude de faits sociaux, héritière d’une histoire social dans laquelle une forte tension entre le collectif et l’individuel a généré des débats et des controverses, notamment autour d’une possible émancipation de l’individu par rapport au poids de la tradition mais aussi de son inscription dans la socioéconomique. Les sociologues classiques (19éme) ont donné de la société moderne une présentation « cohérente » au sens où il s’agissait d’un corps social constitué, susceptible d’être

La dictature fujimoriste, entre l antipolitisme et la decomposition du tissu social L auto-coup d Etat de Fujimori en 1992 consacre definitivement la crise democratique dans laquelle est engonce l Etat peruvien depuis les annees 80. Cette crise trouve en autres ces racines dans la difficulte qu a rencontré l Etat depuis son independance a instaurer une veritable culture et une veritable identite democratiques. En effet, l Etat peruvien vient d une longue tradition autoritaire dans laquelle notamment

! La problématique L’étude de la nature et des formes du lien social s’inscrit chez Durkheim dans une volonté de comprendre l’évolution des sociétés. Une question hante en effet Durkheim, celle de la cohésion d’une société dans un monde où progresse l’individualisme. Comment des d’individus tous différents peuvent-ils constituer une société, alors que pour les économistes, ils sont divisés par la concurrence et par la recherche égoïste du plaisir, tandis que les psychologues se les représentent

Intégration Notions du programme officiel : Lien social Socialisation Intégration Exclusion Pauvreté Anomie Déviance Individualisme Solidarité organique / mécanique État-providence Assurance / assistance Redistribution Risques sociaux Universalisme / communautarisme Problématiques essentielles : Comment peut-on expliquer la fragilisation du lien social ? Le travail permet-il l'intégration sociale ? Les modifications du marché du travail

SOCIALISATION, REGULATION et CONTRÔLE SOCIAL • Objectifs : Tout d’abord, ce chapitre cherche à montrer que la socialisation, phénomène essentiel à la cons-truction de l’identité sociale de l’individu, est un processus complexe qui n’est pas seulement un mécanisme de reproduction sociale. Il peut être également un mécanisme interactif qui, de fait, produit du changement social. Ensuite, on montrera que toute société dispose d’un ensemble de normes qui s’appuient sur des sanctions formelles

mixité et cohésion sociale, lutte contre l’uniformisation culturelle. – La multiculturalité : coexistence – plus ou moins pacifique ou conflictuelle – sur un territoire réel ou virtuel de plusieurs communautés culturelles ; ou encore : variété culturelle des sociétés et capacité des cultures à exister au sein d’une même société sans qu’elles se dissolvent dans un modèle unique. Par extension : capacité des cultures à interagir entre elles. – La mixité et la cohésion sociale. La diversité,

le souci de « quantifier » le social 2 3. Le statut de l’individu dans la société moderne 3 4. La nécessité d’une démarche d’objectivation scientifique 3 5. Emile Durkheim (1858-1917) et l’analyse des faits sociaux : la sociologie comme application du rationalisme scientifique. 3 6. Max Weber (1864-1920) et le processus de rationalisation du monde moderne : la nécessité d’une approche compréhensive. 6 7. Karl Marx (1818-1883) l’analyse des rapports sociaux de production comme intention