Commentaire Composé Extrait Voyage Au Bout De La Nuit Afrique

développement durable. » Professeur Arjun Appadurai, Université de Yale, EUA. Prix Nobel d’économie. « La diversité culturelle et la biodiversité pour le développement durable » 3 septembre 2002, Sommet mondial pour le développement durable. Johannesburg, Afrique du Sud. « Le désert est beau, ne ment pas, il est propre ». Théodore Monod Naturaliste, explorateur et humaniste français.   UNE APPROCHE TERRITORIALE DU DÉVELOPPEMENT – Guide méthodologique  SOMMAIRE SOMMAIRE INTRODUCTION 

humaine. J’aurais très bien pu ne rien savoir de cette éruption si je n’avais, à Ottershaw, rencontré Ogilvy, l’astronome bien connu. Cette nouvelle l’avait jeté dans une extrême agitation, et, dans l’excès de son émotion, il m’invita à venir cette nuit-là observer avec lui la planète rouge. Malgré tous les événements qui se sont produits depuis lors, je me rappelle encore très distinctement cette veille : l’observatoire obscur et silencieux, la lanterne, jetant une faible lueur sur le plancher dans

de lectures, et sur lesquels, le plus régulièrement, les jurys font porter leur choix. Chaque fiche décline épreuves écrites de composition ou épreuves orales d’exposé devant les jurys, commentaires de citations et conversation, fiches d’auteurs, notions fondamentales, liste de mots clés, résumés d’ouvrages, extraits de l’actualité, sans oublier les fameuses citations. Des conseils, des méthodes, des démarches sont proposées et visent à permettre l’argumentation, la composition et la rédaction susceptibles

d'Indochine ......................................................................................... 95 IV.3.1.2 La guerre d'Indonésie........................................................................................... 97 IV.3.2 Les guerres en Afrique ................................................................................................ 98 IV.3.2.1 La guerre d'Algérie .............................................................................................. 98 IV.3.2.2 La guerre dans

considérables, installant une chape de plomb sur toute la vie publique et politique : selon ce texte était subversif « quiconque » ayant « émis ou propagé des bruits, nouvelles, rumeurs ou nouvelles exactes, lorsque ces bruits, nouvelles, rumeurs ou commentaires sont susceptibles de nuire aux autorités publiques ». Cette définition imprécise a donné lieu à de nombreux abus et a permis d’étouffer toute tentative de contestation. En vertu de ce texte, de nombreux Camerounais ont été arrêtés, torturés et

l’Allemagne où elle rencontre Goethe et Schiller, écrit De l’Allemagne (1810), interdit de publication par Napoléon. À Coppet, elle reçoit les esprits les plus distingués d’Europe – Chateaubriand, Byron, Sismondi. À partir de 1812, elle effectue un grand voyage dans l’Europe en guerre et décrit ces pays dans Dix années d’exil. La fin de sa vie est occupée par la rédaction des Considérations sur la Révolution française, qui paraissent en 1818. 200 femmes de l’histoire Pour aller plus loin © Eyrolles

ont paru les plus adéquates. Or, dès l'abord ces écrits apparaissent au confluent d'une dualité de langues et de cultures. M'hamed Alaoui Abdallaoui, professeur à l'Université de Rabat, se place justement dans cette perspective de la dualité qui compose les écrits maghrébins de langue française. Regrettant qu'on ait "moins interrogé le fonctionnement du texte que l'opportunité ou non de l'existence de pareille littérature en terre arabo-berbéro-musulmane colonisée, puis libérée", il propose le point

de l’histoire. 1 Le Maghreb colonial /PMO_013.doc INALCO 2003-2004 référence. La grande question au sujet des berbères est leur origine historique et géographique au sujet de laquelle on n’a pas de réponse définitive : ils sont là depuis la nuit des temps et se nomment eux mêmes les hommes libres2. Dès lors comment les repérer puisqu’on ne sait pas l’origine ? Certains seraient de berbérité continue, au Maroc dans les régions du Rif et du Sous, en Algérie en Kabylie, au M’Zab et dans les Aurès…

économique l'y oblige, mais à cause de son appétit sexuel 2 insatiable, parce qu'elle a besoin de sexe (Eros décadent, p.62-70). La virginité, en forçant l'homme à attendre que la femme soit prête à se donner, tout en le provoquant et le mettant à bout, est vue comme une incitation au viol (Eros décadent, p.69), tandis que le terme de «demi-vierge», jeunes filles vierges d'un point de vue physiologique, mais dont l'imagination est déjà totalement dépravée, apparaît. La femme fatale, puissante même

                          GDR OpuS CNRS      LES STRUCTURES ANTHROPOLOGIQUES  DE L’IMAGINAIRE EN AFRIQUE NOIRE  TRADITIONNELLE    OU VERS UNE ARCHETYPOLOGIE DES CONCEPTS DE PRATIQUES RITUELLES ET DE  REPRESENTATIONS SOCIALES    THESE DE DOCTORAT DE TROISIEME CYCLE PRESENTEE  ET SOUTENUE PAR  Amsata SENE    SOUS LA DIRECTION DE  M. Alain PESSIN, PROFESSEUR    2004                      LES STRUCTURES ANTHROPOLOGIQUES  DE L’IMAGINAIRE EN AFRIQUE NOIRE  TRADITIONNELLE  ‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐  OU VERS UNE ARCHETYPOLOGIE DES CONCEPTS DE PRATIQUES