Commentaire Composé Fable Ou Histoire Victor Hugo

l'événement plutôt fâcheux, et il ne croyait guère aux coïncidences. Depuis une vingtaine d'années qu'il étudiait les liens cachés entre des idéologies et des emblèmes disparates, il se représentait le monde comme une toile tissée – 16 – par des histoires et des événements intimement liés entre eux. « Les connexions sont peut-être invisibles, expliquait-il dans ses cours, mais elles sont toujours présentes, cachées juste sous la surface des choses. » — J'imagine que c'est l'Université américaine qui

les ont favorisés jusqu’à Alexandrie... Un dernier mot pour Benoît Houdry, mon alter ego, qui a partagé avec moi chacune de ces pages. 1 2 TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION GÉNÉRALE – NAISSANCE D’UNE FIGURE LITTÉRAIRE : MYTHE, HISTOIRE ET TRAGÉDIE...........................................10 CLÉOPÂTRE, IDENTITÉ MYTHIQUE ET TRAGIQUE.................................................................11 Une femme de pouvoir..........................................................

contraire. C’est l’humour à propos de soi. Mais cette autodérision n’est possible que chez les personnes suffisamment sûres d’elles pour se moquer gentiment d’elles-mêmes. Se moquer 16 © Groupe Eyrolles aux mêmes instants. L’écoute des commentaires à la sortie d’un spectacle, par exemple, nous montre que nous ne voyons ou ressentons pas toujours les mêmes choses. Autre exemple : celui du cas de l’adaptation d’un livre à l’écran. Si nous avons lu ce livre avant d’aller voir le film, nous avons

exalter sous un autre 24 ». Ce type d’approche offre la possibilité de lire un texte en prenant en compte le fond et la forme. Lire une œuvre littéraire provoque un plaisir esthétique parce que le lecteur se délecte de la manière dont le créateur a composé son ouvrage. Mais la lecture excite aussi les passions, puisque le lecteur est confronté aux émotions qu’elle provoque en son for intérieur. Le texte littéraire est un espace où l’esthétique et les émotions ne font plus qu’un25. L’inconscient s’actualise

7. La Prisonnière, GF, p. 350. 8. Ibid. p. 350. 9. La Prisonnière, op. cit. p. 481. 10. Voir les ouvrages d'Anne Henry, dans la bibliographie, p. 524. Analyse du "Temps retrouvé" 1. Denise Mayer, "Un chapitre inédit du Temps retrouvé", Commentaire, n° 22, Julliard, 1983. 2. Une note de cinq lignes, Pléiade, 1954, III, p. 1118. 3. Jean Milly, Les Pastiches de Proust, Armand Colin, 1970. 4. Brian G. Rogers, "Deux Sources littéraires d'À la recherche du temps perdu: L'Évolution d'un Personnage

toute pure, continuité qui n'est ni unité ni multiplicité, et qui ne rentre dans aucun de nos cadres. Que la science positive se fût désintéressée de cette durée, rien de plus naturel, pensions-nous : sa fonction est précisément peut-être de nous composer un monde où nous puissions, pour la commodité de l'action, escamoter les effets du temps. Mais comment la philosophie de Spencer, doctrine d'évolution, faite pour suivre le réel dans sa mobilité, son progrès, sa maturation intérieure, avait-elle

Chapitre 9 – La colère apprivoisée ................................ 119 119 124 130 131 135 141 141 146 148 153 155 157 157 162 165 172 177 © Groupe Eyrolles Se familiariser avec la colère ....................................................... Histoire naturelle de la colère ...................................................... Les émotions du conflit ................................................................ Des outils pour gérer sa colère...............................................

...............179 [encadré] Les étapes essentielles.................................................................................194 REMERCIEMENTS..........................................................................................197 COMMENTAIRES............................................................................................202 SITES ET PAGES WEB...................................................................................206 6 En quelques mots Un ouvrage de synthèse

toute pure, continuité qui n'est ni unité ni multiplicité, et qui ne rentre dans aucun de nos cadres. Que la science positive se fût désintéressée de cette durée, rien de plus naturel, pensions-nous : sa fonction est précisément peut-être de nous composer un monde où nous puissions, pour la commodité de l'action, escamoter les effets du temps. Mais comment la philosophie de Spencer, doctrine d'évolution, faite pour suivre le réel dans sa mobilité, son progrès, sa maturation intérieure, avait-elle

fondamentaux, dont I'antagonisme torture les personnages : la concupiscence passionnelle et Ia conscience morale. Le sujet pourrait n’être considéré que comme un de ces faits divers exploités par des hebdomadaires friands de scandale, comme une autre histoire de passion adultère et contrariée, Phèdre étant une femme comme les autres. La pièce ne serait alors qu’un drame bourgeois sinon un mélodrame. Mais ces malheurs, selon le principe de la tragédie, arrivent à des grands de ce monde, qui sont roi, reine