Commentaire Composé Les Precieuses Ridicules Scène 4

commerce intense s’est développé entre l’Europe et l’Amérique grâce à ses grands voyages. L’Europe connaît un véritable essor sur le plan économique : les navires reviennent dans les ports chargés de nouveaux produits, d’or, d’argent et de pierres précieuses. Ce sont principalement les royaumes d’Espagne et du Portugal qui s’enrichissent, mais l’Europe entière connaît de même un important renouveau économique car la main-d’œuvre et les manufactures sont de plus en plus demandées. Les prix montent considérablement

roman, et surtout n'est pas amusant comme un roman. C'est tout uniment une description exacte et scientifique d'une sorte de folie très rare en France. L'empire des convenances, qui s'accroît tous les jours, plus encore par l'effet de la crainte du ridicule qu'à cause de la pureté de nos mœurs, a fait du mot qui sert de titre à cet ouvrage une parole qu'on évite de prononcer toute seule, et qui peut même sembler choquante. J'ai été forcé d'en faire usage, mais l'austérité scientifique du langage me

de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 11) l’intérêt documentaire (page 20) l’intérêt psychologique (page 22) l’intérêt philosophique (page 33) la destinée de l’œuvre (page 35) l’étude de la pièce, scène par scène (pages 44-95). Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte I Scène 1 : Hippolyte, fils de Thésée, roi d'Athènes et de Trézène, et d'une Amazone, annonce à son précepteur, Théramène, son intention de quitter Trézène (la ville où se déroule l'action) pour aller à la recherche de son

qu'une défense honnête lui aurait permis de se disculper. • La recherche de la vérité et du bonheur : pourquoi les bonnes actions ne sont-elles pas récompensées ? La recherche de la vérité se fait-elle uniquement par la réflexion ou doit-elle composer avec les sentiments ? • Le combat des superstitions et la critique de la religion : comme la justice, la religion et les traditions sont mises à mal par Voltaire, critique de l'obscurantisme. Lire ou relire Zadig de Voltaire apporte encore

....................................................................................................... 78 Dictionnaires ........................................................................................................................... 78 4 Introduction « Ce ne sont pas des pièces qui traitent de la guerre, ce sont des pièces qui parlent de la tentative de rester humain dans un contexte inhumain. »1 déclare Wajdi Mouawad à propos de son œuvre. Si le dramaturge libano-québécois précise

Abbas Ahmad Al-Bostani Cité du Savoir C. P. 712, Succ. (B) Montréal, Québec, H3B 3K3 Canada   Site Web : www.bostani.com E-mail : abbas@bostani.com Première édition: Juillet 2000 Copyrights: Tous droits réservés à l'éditeur ISBN: 2-9804196-6-4   **********       **********   Table des Matières Sourate (40): Le Croyant (Al-Mo'min) Le Récit du Croyant des Gens de Pharaon 5 A- La Sourate 5 B- Le Récit 17 Sourate (55): Le Miséricordieux (Al-Rahmân) Le Récit des Quatre Paradis A- La

minutieuse et exigeante, sa patience et sa bienveillance, ses encouragements et ses conseils m’ont permis de mener à bien ma thèse. Je voudrais par ailleurs exprimer toute ma gratitude envers le Père Naoum ATTALAH et Madame Edmée CRIVELLI pour leur précieuse aide et l’attention portée à mes études depuis plusieurs années. Enfin, ce travail doit énormément à mes parents et à mon mari envers qui j’ai une reconnaissance toute spéciale. Leurs encouragements et leur appui indéfectible m’ont aidée à persévérer

vie et l’œuvre immoraliste de Gide, Caen : Minard, 1997. « La thésothèque », p. 51. 4 Idem, p. 49. 5 Idem, p. 21. 3 Cette fascination de Gide pour Dostoïevski est à l’origine de l’écriture de son roman Les Caves du Vatican, dont l’intertexte explicite avec Crime et Châtiment est unanimement reconnu. Comme nous le verrons, les deux intrigues présentent des similitudes frappantes, et notamment la mise en scène d'un meurtre incongru, étrange et monstrueux : au crime de Raskolnikov qui tue une

l’œuvre immoraliste de Gide, Caen : Minard, 1997. « La thésothèque », p. 51. 4 Idem, p. 49. 5 Idem, p. 21. 2 3 Cette fascination de Gide pour Dostoïevski est à l’origine de l’écriture de son roman Les Caves du Vatican, dont l’intertexte explicite avec Crime et Châtiment est unanimement reconnu. Comme nous le verrons, les deux intrigues présentent des similitudes frappantes, et notamment la mise en scène d'un meurtre incongru, étrange et monstrueux : au crime de Raskolnikov qui tue

ma tête et en te tutoyant ; cependant tu me parais trop instruit pour ignorer que du temps du Christ aucune nation ne tombait dans le ridicule de substituer le pluriel au singulier. On disait à César Auguste : je t'aime, je te prie, je te remercie ; il ne souffrait pas même qu'on l'appelât monsieur, Dominus. Ce ne fut que très longtemps après lui Première Lettre 4 Lettres philosophiques que les hommes s'avisèrent de se faire appeler vous au lieu de tu, comme s'ils étaient doubles, et d'usurper