Commentaire Correspondance Pline Le Jeune

 équilibre sans cesse menacé par le choc des rivalités et des  ambitions personnelles.  C’est avec cette nomination que Burrhus entre dans l’histoire du Haut Empire  et  que  les  récits  des  historiens  de  l’antiquité  transmettent  sur  ce  personnage  des  informations  et  des  commentaires  qui  ne  correspondent  pas  nécessairement  aux  critères  des  actuelles  approches  scientifiques.  La  légende  se  déployant  autour  de  personnages  célèbres  et  le  prisme  subjectif  de  commentateurs  écrivant  longtemps  après  les 

1.1 Biographie de Rabelais Rabelais est né dans la dernière moitié du XVème siècle dans une famille bourgeoise, et a très tôt connu le monde scolastique en entrant chez les franciscains, peu favorables à l'humanisme. C'est de par sa correspondance avec Guillaume Budé, grand humaniste de son époque, qu'il est pour la première fois confronté à ce mouvement. Comme tout bon humaniste, il développe un goût pour l'Antiquité grecque et romaine. En 1524, il quitte les franciscains pour

Introduction 1.1 Biographie de Rabelais Rabelais est né dans la dernière moitié du XVème siècle dans une famille bourgeoise, et a très tôt connu le monde scolastique en entrant chez les franciscains, peu favorables à l'humanisme. C'est de par sa correspondance avec Guillaume Budé, grand humaniste de son époque, qu'il est pour la première fois confronté à ce mouvement. Comme tout bon humaniste, il développe un goût pour l'Antiquité grecque et romaine. En 1524, il quitte les franciscains pour rejoindre

corps perdu à l’écriture : « J’écris treize heures par jour, qui me passent comme treize minutes. » ; « J’écris du matin au soir, et je peux vous assurer que j’écris même en dormant, car je rêve toujours d’écrire. » (Lettre à son ami Opiz, Correspondance avec J. F. Opiz, éd. fr. Kohl et Otto Pick, Leipzig, Kurt Wolff, 1913) Les dernières années de sa vie ont été la condition de « son immersion absolue dans la vie de l’écriture, vie autre, secrète, et en regard de laquelle l’enfermement (qu’il

immense richesse, l’initia à la musique, à l’architecture, à la peinture et surtout à la littérature, mondes auxquels le père était étranger. À la question «Quel serait votre plus grand malheur?», dans un questionnaire appelé à porter son nom, le jeune Marcel avait répondu : «Être séparé de maman». Elle garda dans ses langes cet enfant même quand il devint un homme. L’amour qui les unissait fut une relation qui allait au-delà de la limite communément admise sans toutefois être condamnable, et Adrien

(Der Mythus vom Atlas. Mayence, 1858, in-8, p. 1 et suiv.). 2 REVUE DE L’HISTOIRE DES RELIGIONS comme le nommaient déjà les gens du pays au temps d’Hérodote (Histoires, IV, 184) dut être l’objet de leur vénération. C’est ce qu’observe déjà Pline l’Ancien (Histoire naturelle, t. I, ch. 1, § 6). « C’est au milieu des sables que s’élève vers les cieux le mont Atlas, âpre et nu, du côté de l’Océan auquel il a donné son nom ; mais, plein d’ombrages, couvert de bois et arrosé de sources jaillissantes

à l’Académie des Inscriptions, IX, 1ère partie, 1878, p. 173 et suiv.) est disposé à croire que le détroit s’est élargi depuis les temps historiques. Strabon (II, 5, 19 ; XVII, 3, 6) indique une largeur de 60 à 70 stades (11100 et 12050 mètres) ; Pline l’Ancien (III, 3 et 4) donne d’autres chiffres, inférieurs aussi aux chiffres actuels. Nous aimais mieux admettre des erreurs dans le calcul des distances. L’AFRIQUE DU NORD DANS LE MONDE MÉDITERRANÉEN 33 ____________________ 1. « Mare saevum

déconcertée un peu ». Elle aime s’introduire « dans le lit d’une jeune fille, à creuser lentement ses joues, à lui sucer le sang ». Commentaire La « femme du monde » du titre n’est pas la mondaine, mais bien l’épouse à laquelle on est uni sous le régime de la communauté universelle, et dont on ne peut jamais se séparer : la mort. ____________________________________________________________ _____________________ Si le jeune Flaubert professait un négativisme universel, il ne lui fit pas

une fille, Antonia. Il s'allie ensuite à Messaline dont il a deux enfants, Octavie (née en 40, future épouse de Néron) et Britannicus (né en 41), qui fut éclipsé puis empoisonné par Néron ; en quatrièmes noces, il épouse sa propre nièce Agrippine la Jeune. Il meurt empoisonné à l'instigation d'Agrippine en 54, après avoir, sur les conseils de celle-ci, adopté son fils Néron et fait passer celui-ci devant son fils pour la succession, en le mariant à sa propre fille Octavie. Ces événements le font

grecs (notamment Aristote), et l'histoire naturelle dans Pline. Bachelier au bout de six semaines, candidat à la licence, il fut chargé d'un cours et commenta dans le texte grec les médecins Hippocrate et Galien ; c'était une innovation importante, car on les étudiait jusque-là dans une mauvaise traduction latine. À Lyon, au début de 1532, il se fit connaître en publiant des ouvrages d'érudition dont un livre d'Hippocrate avec des commentaires. Sa réputation lui permit (sans être docteur) d’être nommé