Commentaire Couronnement De Charlemagne

On peut voir se dessiner la carte de l’Europe aujourd’hui. Durant cette période marquée par un morcellement politique, on va voir que sans tenir compte des frontières, il y aura une création d’une nouvelle unité (restauration de l’Empire sous Charlemagne). C’est une forme d’unité de l’Europe. A l’époque du Bas Empire Romain, on voit se dessiner les éléments qui vont permettre cette reconstruction politique de l’Europe Occidentale. A la fin du 3ème siècle, le gouvernement romain va partager en deux

populations européennes du Moyen Age au xixe s.).  Comment évolua la population du xvie au xviiie s., à partir – de l’exemple français ? (Dossier : Croissance de la population et révolution démographique en France, xvie-xviiie s.). B) Commentaire de la carte (pp. 16-17) Doc.  a population du monde à la fin L de la Préhistoire et au début de l’Antiquité La carte de cette double page ne présente que deux éléments – mais ils sont essentiels – relatifs à l’Europe au début de l’Antiquité

conception du pouvoir. 33 C/ L’accession au trône impérial de Charles Ier. 34 1. L’Empereur d’Orient. 34 2. Le Pape Léon III. 34 II. La conception politique du pouvoir sous les Carolingiens. 35 A/ La cérémonie du couronnement impérial (et non pas du sacre). 35 B/ Signification de l’impérialité de Charles Ier. 35 C/ La conception du pouvoir. 36 SECTION 2 : LE GOUVERNEMENT CAROLINGIEN ET ROBERTIEN JUSQU'A L’AVENEMENT DES CAPETIENS. 37 I. L’échec

conception du pouvoir. 18 C/ L’accession au trône impérial de Charles Ier. 18 1. L’Empereur d’Orient. 18 2. Le Pape Léon III. 18 II. La conception politique du pouvoir sous les Carolingiens. 19 A/ La cérémonie du couronnement impérial (et non pas du sacre). 19 B/ Signification de l’impérialité de Charles Ier. 19 C/ La conception du pouvoir. 19 SECTION 2 : LE GOUVERNEMENT CAROLINGIEN ET ROBERTIEN JUSQU'A L’AVENEMENT DES CAPETIENS. 20 I. L’échec

un ordre moral. Les sphères politiques et religieuses ne sont pas séparées, c’est donc une théocratie. Plus tard, cette mission reviendra au Pape (théocratie papale). On ne fait pas de séparation intellectuelle entre politique et religieux. Charlemagne écrivit d’ailleurs au Pape une lettre dans laquelle il disait que son rôle était de défendre l’Eglise et de diffuser la chrétienté, alors que le rôle du Pape était de prier. 2. Des rois militants et réformateurs Les rois ont pour but d’étendre

un ordre moral. Les sphères politiques et religieuses ne sont pas séparées, c’est donc une théocratie. Plus tard, cette mission reviendra au Pape (théocratie papale). On ne fait pas de séparation intellectuelle entre politique et religieux. Charlemagne écrivit d’ailleurs au Pape une lettre dans laquelle il disait que son rôle était de défendre l’Eglise et de diffuser la chrétienté, alors que le rôle du Pape était de prier. 2. Des rois militants et réformateurs Les rois ont pour but d’étendre

centrale, toujours à la Renaissance, de Platon et Aristote dans lʼhistoire de la philosophie. Aristote, à gauche, tient à la main lʼÉthique à Nicomaque, et Platon le Timée. Ce sont donc les ouvrages jugés fondamentaux. De fait, lʼétude du Timée, couronnement du parcours du jeune étudiant en philosophie, occupe à Rome aussi une place privilégiée dans la formation des élites intellectuelles. ! 1. La rencontre de Rome et de la philosophie Les conditions générales de mise en contact Comme pour lʼart

mérovingienne est resté très sommaire et peu abondante. C’est surtout par des actes à porter particulière que le roi va gouverner. Avec les carolingiens, la législation royale devient beaucoup plus dense. Pépins le Bref, Charlemagne (son fils) et Louis le Pieu (fils de Charlemagne) ont accomplies grâce à leurs activités législatives intenses une refonte des structures administratives et ecclésiastique. Ces actes carolingiens sont appeler les capitulaires parce qu’ils sont divisés en petits chapitres

Théodose la religion catholique devient la religion d'état : fin du polythéisme : empereur a la tête d’un empire chrétien. On a une théocratie qui s’exerce au profit de l’empereur, confusion des fction laïque et religieuse, Théocratie que pratiquera Charlemagne. Chute de l’empire romain : aboutit à la distinction des pvr, sans distinction des origines : pontife, empereur : pas de position d'hostilité: marque les limites de l'un et de l’autre. Thèse de sacer de talis: à partir fin du 11 siècle : les

(Roi reçoit par le Pape le pouvoir de Dieu) => essentiels pour affirmer la légitimité du pouvoir, église a trouvé une armée dans le royaume barbare le plus important des francs afin d'asseoir son pouvoir. Juxtaposition encore plus visible avec Charlemagne : sacré en 774, couronné empereur des francs en 800 → il a installé un immense empire, il dira qu'il voulait restaurer l'empire romain. Les carolingiens vont décliner face à l'empire des othons (Allemangne), ils vont leur remettre les insignes