Commentaire De Texte Pantagruel Chapitre 3

Gargantua à Pantagruel : DST du lundi 8 octobre En quoi s’agit-il bien d’une lettre, quelles sont les marques épistolaires du texte ? Relevé des marques épistolaires : • Le texte est signé • Le texte est daté • Le lieu ou le texte est écrit • Le discours est organisé • Il y a un destinataire précis • Il y a une formule de politesse • Il y a des formules affectives (mon fils) Le célèbre chapitre 8 de Pantagruel, publié en 1532 est constitué d’une lettre de Gargantua à son fils Pantagruel. Cette

LECTURE ANALYTIQUE 1 PANTAGRUEL DE RABELAIS, CHAPITRE 10 PROBLEMATIQUE : Comment Rabelais, dans ce texte, cherche-t-il à transmettre les idées humanistes ? I : Une satire virulente du système politique hérité du Moyen Age. Pantagruel regarde le droit qu’on lui présente avec les yeux d’un humaniste. Il en décèle tout de suite le ridicule et l’absurdité. Il le critique au nom des valeurs humanistes. 1) Une satire de la tradition du commentaire (par opposition au retour aux sources prôné

de Montaigne car Essaie ont été modifié plusieurs fois Plan commentaire : I) Education centrée sur l’Homme et ouverture au monde 1-Refus enfermement physique - Pas limite lieu spatial - Relation aux maîtres (élève-professeur) - Opposition enfermement 2-Refus enfermement psychique ou individuel - Second refus avec question rhétorique et ellipse narrative - Animaux champs lexical et métaphore Carnéade - Opposition….. 3-Proposition éducative - Esprits, pas de lieu pour s’instruire

PANTAGRUEL GARGANTUA François Rabelais LE TITRE ET LE GENRE 1. Le titre du Pantagruel mentionnant des « faits et prouesses », il s’agit d’un récit épique. Celui du Gargantua est moins explicite sur ce point, mais l’épithète inestimable respecte l’isotopie de la démesure propre à l’épopée. Autre renseignement générique : épouvantables, horrible, le nom et le titre de l’« auteur » relèvent du registre comique. Nous sommes donc dans l’imitation parodique des récits médiévaux, mêlant les codes épique

Rabelais. La nouvelle éducation humaniste contre la scolastique. L'éducation de Gargantua Lettre de Gargantua à son fils Pantagruel Humanisme et religion  Catholiques contre protestants: l'Ile des Andouilles.   L'étude de  Rabelais dans le programme de seconde n'est pas d'une très grande originalité. Bien des manuels utilisent les textes des deux premiers livres (Pantagruel et Gargantua) traitant des questions d'éducation. Mais la vie et l'oeuvre de François Rabelais peuvent permettre d'aborder

suivants : Exposé Chapitres utiles Le mélange des genres dans le roman. Prologue, 12, 3, 4, 9, 10, 20, 27, 42, 54, 57, 58. Voir la structure du roman, le roman de chevalerie, le récit gigantal, la tradition folklorique de la farce et des fabliaux, le narrateur. Les formes et les fonctions du comique dans le roman. Dizain, Prologue, 4, 5, 6,11, 13,15, 16, 17,19, 24,27, 34, 37, 38 Le personnage de Gargantua 1, 3, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 17, 36, 37, 48, 49, 50 Le gigantisme 1, 3, 4, 16, 17,

utilesLe mélange des genres dans le roman. Prologue, 12, 3, 4, 9, 10, 20, 27, 42, 54, 57, 58. Voir la structure du roman, le roman de chevalerie, le récit gigantal, la tradition folklorique de la farce et des fabliaux, le narrateur. Les formes et les fonctions du comique dans le roman. Dizain, Prologue, 4, 5, 6,11, 13,15, 16, 17,19, 24,27, 34, 37, 38Le personnage de Gargantua 1, 3, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 17, 36, 37, 48, 49, 50Le gigantisme 1, 3, 4, 16, 17, 36, 37, 38La question de l’éducation dans

Erasme, Eloge de la folie, Chapitre IX Erasme : 1469-1536 / orphelin à 14 ans et rentre au couvent / développe son gout pour les humanistes / nait en lui l’envie de rendre plus accessible les textes bibliques car les commentaires de la scolastique qui consiste à éclairer les textes sacrée rédigé en latin n’étais pas compris par tous. / Il voyage dans toute l’Europe/ rédige en 1509, l’Eloge de la folie en Angleterre sous l’inspiration de Thomas More / traduit la bible : succès. Thèmes de l’œuvre :

Commentaire : Lettre de Gargantua a Pantagruel Intro : François Rabelais est sans nul doute un des auteurs les plus reconnus du mouvement humaniste durant le XVIème siècle. Son texte que nous allons étudier s’intitule Lettre de Gargantua à Pantagruel, tiré du roman comico-chevaleresque Pantagruel. Dans cet extrait appartenant au huitième chapitre du livre, et qui se situe donc dans la première moitié de ce roman, Gargantua, géant et roi d’Utopie, envoie une lettre à son fils, Pantagruel. Ce dernier

1534. | | |MONTAIGNE "On ne cesse de criailler à nos oreilles... la forme à ce qu'on lui avait | | |donné à cuire.", Les Essais, Chapitre 26, 1580. | | |Jacques- Henri BERNARDIN DE SAINT-PIERRE, "Toute leur étude était de se | | |complaire