Commentaire De Texte Testament De Philippe Auguste

puisque pour longtemps, république et liberté deviennent synonymes à Rome, et cela explique la profonde horreur pour la royauté qui va nourrir toute la rhétorique républicaine, qui va coûter la vie à Jules César qui avait voulu s’affranchir, mais Auguste, qui va prendre la succession (fils adoptif de César). Chapitre 1 : La république et son droit. Ce sont les grandes familles patriciennes qui gouvernent et dominent l’organisation politique, composée d’un Sénat, d’assemblées du peuple et

L’avantage : plus sûr, plus connu Inconvénient : plus complexe, plus difficile à appliquer pour les barbares Le droit que l’on appelle romain et que l’on applique au gallo-romain dans le royaume Frank est en fait une version très simplifié Le texte dont dispose encore les gallo-romain est un code (théodosien) qui a été rédigé avant l’écroulement de l’empire et les gallo-romain ne sont plus capable de l’appliquer ce qui va conduire à une simplification par les rois mérovingiens En 506 : c’est

ces pouvoirs) L’empire Romain C’est à partir d’Octave qui se fait appeler Auguste qu’en -27 l’empire commence. Le Haut Empire romain ou Principat L’Empereur Auguste et ses successeurs vont conserver les apparences des institutions républicaines, ils vont simplement prétendre qu’ils se placent à la tête des institutions républicaines afin de les maintenir en place. Le sénat et la population ont voulu que Auguste garder le pouvoir car il y avait trop de guerres civils. L’Empereur est inviolable

l'acteur Talma. En 1823, il s’y installa. Grâce aux recommandations de l'un de ses cousins et du général de Foy, député de l'Aisne, grâce aussi à sa belle écriture, il obtint un emploi de surnuméraire au secrétariat du duc d'Orléans (le futur Louis-Philippe). Il y fit la connaissance d'Hippolyte Lassagne, journaliste et auteur de théâtre qui lui fit découvrir la vie littéraire parisienne. Il s'installa dans une chambrette du Carré des Italiens (actuellement Place Boieldieu). Le chasseur de gibier changea

singularise Clovis parmi les rois barbares. En 508, véritable triomphe calqué sur le modèle de l’empereur : Clovis reçoit le souverain de Constantinople et se fait doter des symboles de l’empereur (tunique, bâton de commandement, couronne, se fait dénommer Auguste.) Plus que roi des francs, il prend progressivement une place d’Empereur. Clovis meurt en 511. Il a unifié les territoires conquis et constitué une royauté romaine et barbare. I. Les fondements de la royauté mérovingienne A/ La puissance

écarter les femmes du pouvoir politique. Cette loi des barbares est restée en vigueur quelque siècles, mais à partir du système féodal, elle disparaît. Elle réapparaît 5 siècles plus tard, au XIVe siècle, pendant une crise successorale, les fils de Philippe Le Bel n'ayant pas eut de filles. On s'est alors posé la question de savoir si il ne fallait pas donner le pouvoir à une femme. Il aurait alors fallu donner la couronne à l'épouse du roi d'Angleterre. Les Anglais remettent question le fait d'écarter

la religion sera un appuie de son œuvre centralisatrice. Il est célèbre à cause de son œuvre législative. Il va faire rédiger un code de lois : de 282 articles. C’est un recueil d’arrêt de justice : ce sont des cas d’espèce appelé jurisprudence. Ce texte est gravé sur plusieurs stèles ; l’une de ces stèles est au Louvre : intéressante car représente le roi devant une divinité assise, cette scène souligne le prologue du code qui met en relief que le souverain à une fonction religieuse : donc lois d’origine

orient. CHAPITRE 1 : les traditions orientales Chine, Japon, Proche-Orient : premières manifestations du droit La première source du droit : la bible (ancien + nouveau testament). Celle ci est pour 2 religions : judaïsme et christianisme. Pour le judaïsme, la bible a 3 parties qui se trouvent dans l’ancien testament : 1ère partie : la Torah (loi) qui comprend les 5 livres (le pentateuque) attribués à Moise 2ème partie : les prophètes, qui retrace l’histoire du peuple hébreux (msgs transmit

limite de temps ni géographique. C’est l’impérium pro consulaire.L’autre pouvoir important attribué à l’empereur est la puissance tribunitienne. Enfin l’empereur se voit confier l’autoritas du Sénat. A partir de 27 av J.C l’empereur est appelé Auguste, doté de tel pouvoir l’empereur va vider de leur substance les institutions républicaines, les magistratures deviennent seulement honorifiques sans réelles pouvoir. Les comices (assemblées) ne sont plus réunies. Seul le Sénat conserve une certaine

articles). Par ex on parle de « code Assyrien », de « code Hittite ». Ils ont tous des caractéristiques semblables. Le « code Hittite » est à part car il a été inconnu jusqu’au 19e s. mais on connaissait le nom parce qu’il était mentionné dans l’Ancien Testament. (Bible). Il fut découvert au début du 20e s. par une mission archéologique française. Et il remonterait au 14e s/ 13e s avant J.C. Aucune systématisation dans ce code, ensemble de composite de règles mais plusieurs traits originaux. On relève un