Commentaire Desastre De Lisbonne

Introduction commentaire Incipit Candide – Voltaire     C’est en 1759 que fut publié anonymement Candide ou L'Optimisme, conte philosophique. On apprit que plus tard qu’il s’agissait en fait de l’œuvre du philosophe des Lumières François Marie Arouet plus connu sous le nom de Voltaire, qui cherche à remettre en question à travers cet ouvrage son poème sur le désastre de Lisbonne : un tremblement de terre. La rédaction de ce conte fut réalisée un quart de siècle après le « Mondain » poème de ce

nécessairement pour la meilleure fin ». Voltaire s'insurge contre ce système. Pour lui cette « rage de soutenir que tout est bien quand on est mal » estune aberration. Car la théorie de l'optimisme est sans cesse contredite par les désastres contemporains : le tremblement de terre de Lisbonne de 1755 qui tue près de 30000 innocents, la guerre de Sept Ans, les crimes des fanatiques et l'intolérance grandissante montrent l'absence de sens et d'harmonie de la création. Voltaire désespère : il refuse l'illusion d'un

du plan de commentaire Titre : Comment on fit un bel auto-da-fé pour empêcher tremblements de terre et comment Candide fut fessé. les Résumé des chapitres 4 et 5 Candide a retrouvé Pangloss en piètre état depuis qu' il a contacté la syphilis dans les bras de Paquette. Cunégonde est morte ( semble-t-il). Mais Jacques , un anabaptiste ( branche de la religion protestante) le soigne et les embauche tous deux pour 1 'assister dans son commerce qui doit tous les conduire à Lisbonne. La traversée

désespoir presque insondable.» Candide est-elle une œuvre pessimiste et déprimante ? Certes, VOLTAIRE y pose le problème du mal et en souligne la présence multiforme, ce qui pourrait désespérer le lecteur mais jean Orieux précise et nuance son commentaire : « Presque seulement car s’il était total, il serait contraire à la bienséance, et s’il était excessif il serait faux. Or Candide sonne juste comme le cristal. Il permet le sourire et l’humanité se sauve par là du désespoir. »Il veut dire par

texte de Voltaire présente l’avantage d’être si dense que les élèves perçoivent aisément l’intérêt de la lecture analytique. La signification de chaque page de Candide demande à être explicitée et dépliée, ce qui donne du sens à l’exercice du commentaire. De plus, l’ironie fait immédiatement achopper la paraphrase : pour rendre compte d’un implicite, le lecteur n’a guère d’autre choix que de recourir aux outils d’analyse. Des réflexions urgentes. L’étude de Candide participe pleinement de la formation

Texte 1 : conte philosophique : Voltaire, « L’Eldorado » (Chapitre XVIII), Candide, 1759. Référence de l’extrait : photocopie SQ2-UtopiesXVIII-Corpus Notions clés : Voltaire – Le XVIII° –Conte philosophique – Méthodologie : exemple de plan de commentaire composé Ce document s’inspire largement de deux sites : http://www.alalettre.com/voltaire.php; wikipedia : « Candide de Voltaire » Contenu du document I-Repères : auteur ; œuvre II-Méthodologie : exemple de plan (en partie détaillé) III-

Commentaire de Francais Comment on fit un bel autodafé pour empêcher les tremblements de terre, et comment Candide fut fessé. Apres le tremblement de terre qui avait détruit les trois quart de Lisbonne, les sages du pays n'avaient pas trouvé un moyen plus efficace pour prévenir une ruine totale que de donner au peuple un bel-audodafé ;il était décidé par l'université de Coïmbre que le spectable de quelques personnes brulées à petit feu, en grande cérémonie, est un secret infallible pour empêcher

âme.", Paul et Virginie, 1788. | |ACTIVITES |Lecture analytique de type linéaire | | |Commentaire littéraire | | |Prise de parole à l’oral | |

retrouve Pangloss en pitoyable état ; il apprend que le chateau a été brulé et que tous les habitants ont été massacrés par les bulgares. Tous les deux gagnent Lisbonne, assistent au tremblement de terre et sont condamnés à mort par l'inquisition. Candide est sauvé par Cunégonde, qui a échappé au massacre de sa famille et qu'il retrouve à Lisbonne. Il doit tuer un Juif et le Grand Inquisiteur pour leur arracher celle qu'il aime; et il s'embarque avec elle pour l'Amérique. Candide et Cunégonde arrivent

Français : Commentaire Candide, Chapitre 3 Voltaire, déjà connu lorsqu’il publie Candide en 1759, le publie en tant qu’anonyme et dit ne pas être l’auteur de cette « coïonade », mais évidemment, tout le monde a reconnu son style. Il veut surtout répondre à la philosophie de l’optimisme de Leibnitz et à la « Lettre sur la Providence » de Rousseau. Le conte philosophique Candide met en scène un jeune homme naïf dont le précepteur est Pangloss, pour qui « tout est pour le mieux dans le meilleur