Commentaire Discours Simone Veil

extérieurs, consultants), des circuits on-line (e-learning), des pôles de compétences internes (mentors, campus managers). Les nouvelles technologies sont un excellent moyen de promouvoir au quotidien les prestations RH auprès des salariés mais il faut veiller à ne pas tomber dans trop de dématérialisation ou de sur-diffusion de l’offre RH. Il conviendra de bien cibler son canal de distribution en analysant le besoin et la fréquence de contact. La promotion : Elle concerne la communication, ou encore la

plan affectif, il est support des sentiments du sujet ; sur le plan cognitif, il permet les représentations ; – l’autre dite de « langage extériorisé ». L’activité langagière a alors pour effet un produit que l’on peut recueillir et qu’on appelle « discours » ou « texte », oral ou écrit, en général adressé à quelqu’un, plus rarement à soi (comme quand on répète une information pour la retenir quelques instants, quand on se parle pour soutenir un effort, pour commenter une réalisation ou une difficulté

affectif, il est support des sentiments du sujet ; sur le plan cognitif, il permet les représentations ; – l’autre dite de « langage extériorisé ». L’activité langagière a alors pour effet un produit que l’on peut recueillir et qu’on appelle « discours » ou « texte », oral ou écrit, en général adressé à quelqu’un, plus rarement à soi (comme quand on répète une information pour la retenir quelques instants, quand on se parle pour soutenir un effort, pour commenter une réalisation ou une difficulté

typographiques prouvent la référence au journal : d’abord, les guillemets qui encadrent la phrase « je suis décidée à ne plus le revoir »; ensuite, la virgule qui est placée après le nom « journal », et qui a la valeur des deux points (:) introductifs d’un discours rapporté. Cette intertextualité est aussi visible dans L’Événement; en voilà quelques exemples : Dans l’agenda : « Deux piqûres et pas d’effet». Dans l’agenda, « Il me laisse me débrouiller seule». Dans mon journal, « J’ai l’impression

ligne sur le site Internet de l’Université et sur celui de la composante ou du service. Il précise le lieu, la date, l’heure de début et la durée de chaque épreuve. L’affichage vaut convocation des étudiants. Il appartient donc à chaque étudiant de veiller à s’informer du calendrier des examens, étant rappelé que l’absence à une épreuve empêche la validation de l’Unité d’Enseignement correspondante. DEROULEMENT DES EPREUVES Pour chaque épreuve, un procès-verbal est établi. Il mentionne tout incident

l’objet même d’une conversation similaire qui pourrait reprendre des éléments de la vie quotidienne. A ce propos, nous citons Anne Ubersfeld : « Le dialogue théâtral reproduit des éléments empruntés à la réalité des paroles humaines ; il est fait de discours vraisemblables reprenant (avec des écarts) des tel-00411828, version 1 - 30 Aug 2009 rapports de communication « réels » ; s’il ne respectait pas avec plus ou moins d’exactitude des éléments « réels » de l’échange communicationnel, le théâtre

des spécificités narratives d’un personnage au moyen de sept critères : les qualifications différentielles, les distributions différentielles, l’autonomie différentielle, la fonctionnalité différentielle, les prédésignations conventionnelles, le commentaire explicite et les redondances. Nous allons donc nous pencher sur la figure du Comte de Monte-Cristo afin de faire l’examen critique du concept de héros. Tout d’abord, faisons une brève comparaison entre Monte-Cristo et ses trois ennemis : Villefort

fond et la forme du récit. Dans le cinquième et dernier chapitre, j’étudie les femmes dans les Contes orientaux de Caylus. J’explore les différentes fonctions qu’elles remplissent ; je distingue alors entre les narratrices et les femmes objets du discours. Je m’intéresse particulièrement à montrer comment les personnages féminins qui se chargent de la narration utilisent le récit pour influencer le narrataire. iii Remerciements Je voudrais remercier toutes les personnes dont l’aide et le soutien

d’action, Femmes de foi, Femmes de savoir, Femmes de création présentées dans une courte biographie qui illustre leur singularité. Nous avons cependant fait exception pour deux grandes figures qui ont marqué le XXe siècle : Magareth Thatcher et Simone Veil. Une référence bibliographique offre en fin de texte la possibilité d’aller plus loin dans la connaissance du personnage. Quand les domaines se recoupent, un astérisque à côté du nom permet au lecteur de retrouver ailleurs le personnage cité. 7

siècle : on passe d’une démocratie théorique jusque là à une démocratie beaucoup plus concrète (égalité arithmétique). Puis on veut aller plus loin dans la pensée de Périclès : les Historiens se réfèrent à un discours de Périclès (431-429) au début de la guerre du Péloponèse, c’est une sorte de discours où il y a eu les premiers morts côté Athéniens ; Périclès s’efforce de répondre à la question suivante : « pourquoi combattons-nous ? » ; il répond : « nous combattons pour la démocratie, pour un modèle