Commentaire Gide Les Faux Monnayeurs Le Journal D Edouard Chap 8 Viii

qu'elle ignore mais qui est le motif inavoué de ses absences. Le narrateur reste auprès d'elle pour la consoler (VIII-1,15). Alors qu'elle avait rêvé pouvoir être introduite dans la coterie des Guermantes, elle se détourne de celle-ci une fois qu'ils sont de sa famille et ses rapports avec la duchesse sont très conflictuels. Lors du bal des têtes, le narrateur la prend pour Odette (VIII-2, 121). Ils évoquent ensemble le souvenir de Saint-Loup et ses théories stratégiques. Guermantes, Basin, Duc

moitié du XIX° siècle que la philologie s'est trouvée au firmament du savoir, développant une riche méthodologie de "critique textuelle" (pour comparer les manuscrits, les dater, déterminer leur origine, suivre leur transmission, détecter les éventuels faux, etc.). Le philologue traitait le texte avant tout comme un document sur l'esprit et les mœurs de la société dont il était censé "l'expression". Selon la formule de M. Foucault, il s'agissait de reconstituer à partir de ce que disent ces documents

ceux-là amour encore jeter (s’)amuser chacun enfant jeu chambre an enfin jeudi champ ancien ensemble jeune champignonensuite joie anglais chance animal entendre joli changer année entier jouer anniversaire chanter entre jour chapeau annoncer entrée journal chaque août enter journée apercevoir charger environ juillet chasser appareil envoyer juin appartement chat essayer jusque château (s’)appeler essence jusqu'à chaud apporter et juste chef apprendre étage chemin (s’) état K cher approcher été chercher

du Diable et publiait un livre qui donna le signal de la campagne, La Vérité sur l'affaire Dreyfus (1896) La publication de L'Antisémitisme, son histoire et ses causes suscita une vive polémique avec les courants antisémites et notamment avec Édouard Drumont avec qui Bernard Lazare se battit en duel. Il publia successivement Antisémitisme et Révolution (1895) et Contre l'antisémitisme, histoire d'une polémique (1896 réédité en 1898) Ces deux textes compléments du présent volume, ont été regroupés

P. 135 Verlaine P. 138 XXme Sicle P. 141 Proust P. 142 Saint-Exupry P. 146 Vian P. 151 Colette P. 155 Gide P. 160 Fournier P. 167 Pagnol P. 173 Kessel P. 181 Jarry P. 189 Giono P. 195 Sartre P. 198 Anouilh P. 202 Bazin