Commentaire Hugo Rêveries

travail donnera lieu à des exercices appropriés à l’entraînement à la lecture analytique des poèmes (mètres, rimes, tonalités, champs lexicaux et réseaux thématiques), mais aussi à la construction de plans et/ou à la rédaction de parties de commentaires sur d’autres textes du recueil. En fonction du recueil choisi, on pourra explorer par exemple : • Un groupement sur « le voyage et l’ailleurs » : – Saint-Amant : « La solitude », p. 192 ; – Rimbaud : « Les Poètes de sept ans », p. 212 ; – Mallarmé

Chateaubriand, Les Martyrs ou encore : Lamartine, Jocelyn (projet d’une épopée intime, env 8000), V.Hugo, La légende des siècles : recueil de poèmes courts, ce qui rend le texte plus lisible, séparation en chants ( les mentalités ne sont plus héroïques, Hugo adopte donc le progrès comme fil conducteur, progrès vers le bien. Il n’y a pas de héros individuel. Retour au collectif ; le peuple est le héros) A l’époque moderne, échec de la tentative de restauration. La renaissance et les lumières sont l’ère

Révolution! ni! de! la! Commune,! Rastignac!n’est!pas!le!héros!de!Bel$Ami,!La$Princesse$de$Clèves!n’a!pas!été!écrite!par!Mme! de!Sévigné,!ni!Tristram$Shandy!par!Dickens,!ni!La$Recherche$du$temps$perdu!par!Musset,! ni!la!Comédie$humaine!par!Victor!Hugo,!Madame!Bovary!n’a!pas!de!particule,!Si$par$une$ nuit$ d’hiver$ un$ voyageur! n’a! pas! été! écrit! par! Umberto! Eco,! Perec! (sans! accent)! ou! Queneau! (et! non! *Quenaud)! n’appartiennent! ni! au! Surréalisme! ni! au! Nouveau! Roman,! pas!plus

siècle ont réservé à La Nouvelle Héloïse. Chateaubriand a été dans sa jeunesse grand amirateur de « la dévote Julie l>, mais il s'est repris et en 1809, dans la Défense du Génie du christianisme, il tance Jean-Jacques d'avoir mis à la mode « ces rêveries désastreuses et si coupables l> qui mènent les jeunes gens au suicide - curieuse palinodie sous la plume de l'auteur de René. Inutile de parler de Senancour: Aldomen n'existerait pas sans l'Hélofse. Stendhal l'a lue dès 1794 «dans des transports

qui fut un émerveillement. Pour notamment expliquer le judaïsme à sa belle-famille protestante, il publia : _________________________________________________________________________________ ‘’Paroles juives’’ (1921) Recueil de poèmes Commentaire On peut déjà percevoir dans ces protestations d'amour d'Albert Cohen pour « son peuple », dans ses appels à la fierté, le mélange de sentiments ambigus qui seront plus tard ceux de Solal : agacement devant des traditions d'un autre temps, culpabilité

émerveillement. Pour notamment expliquer le judaïsme à sa belle-famille protestante, il publia : _________________________________________________________________________________ ‘’Paroles juives’’ (1921) Recueil de poèmes Commentaire On peut déjà percevoir dans ces protestations d'amour d'Albert Cohen pour « son peuple », dans ses appels à la fierté, le mélange de sentiments ambigus qui seront plus tard ceux de Solal : agacement devant des traditions d'un autre temps, culpabilité

intrigue à un moment historique de votre choix. Il s’agit de travailler à la fois sur les codes et les attendus de l’incipit, mais aussi sur les liens entre roman et Histoire. On peut renvoyer à des romans historiques comme Quatre-vingt- treize de Hugo. ➢ 2. Première rencontre au bal du Louvre (p. 51) De « Il arriva la veille des fiançailles. » à « il ne put admirer que Mme de Clèves. » 1. Dans quelle mesure le deuxième paragraphe (l. 724-733) est -il raconté du point de vue de Mme de Clèves

viendra le fin mot de l’histoire : derrière l’énigme vivait une légende dont la relation se fera par un autre type de texte. À chaque page, la même illustration fixe un seul point de vue, le cadre de la pêche probablement, exposé à divers climats. Rêverie météorologique où s’accomplissent, en mêmes temps et lieu, le passé mythique de la fondation de Carthage et le présent bien réel de la pêche dans la Tunisie actuelle. Subtilement, le paysage s’humanise donnant à ce récit une forme étiologique ouvrant

phrases au présent et au futur. Le « je personnage » intervient des lignes 18 à 24 (« j’étais seul », « je me laissais descendre », « j’avais la joie amère », « je rêvais »), entrecoupé d’interventions du « je narrateur ». On voit donc que le commentaire rétrospectif prend le pas sur la narration des faits passés. 5. Dans les cinq premières lignes, le narrateur affirme qu’il renonce à l’écriture, avec l’image hyperbolique de la mort (« je meurs à la Lettre ») avant de changer d’opinion à la ligne

convient les verbes du passage suivant soit à l’imparfait, soit au passé simple. En voyant l’avoué, l’inconnu [tressaillir] par un mouvement convulsif semblable à celui qui échappe aux poètes quand un bruit inattendu vient les détourner d’une féconde rêverie, au milieu du silence et de la nuit. Le vieillard [se découvrir] promptement et [se lever] pour saluer le jeune homme ; le cuir qui [garnir] l’intérieur de son chapeau étant sans doute fort gras, sa perruque y [rester] collée sans qu’il s’en aperçût