Commentaire Le Feu Henri Barbusse

Sujet II : commentaire littéraire Henri Barbusse, Le Feu (1916) I- Questions d'observation 1) Le pronom « on » ici désigne l'ensemble des hommes présents sur le champ de bataille : indistinctement les alliés et les ennemis du camp du narrateur. Le « on ne tire pas » signifie « personne ne tire ». Dans l'expression « on ira voir » le on désigne les hommes du groupe auquel appartient le narrateur. 2) Les négations sont nombreuses dans le texte : « pas un bruit, on ne tire

| |Séance 5 |Le réalisme, dans un roman – témoignage  |Extrait « Argoval » dans Le Feu, |Lecture et questionnement du texte. | | | |journal d’une escouade, de Henri | | |Lecture | |Barbusse, 1916 | | |Séance 6 

https://www.facebook.com/cprepaslivresgratuites http://cprepas.blogspot.com/ Victoire Feuillebois La Guerre en trente dissertations Les Perses, Eschyle De la guerre, Carl von Clausewitz Le Feu, Henri Barbusse Collection Parmi nos autres publications autour de la question au programme: France Farago, La Guerre, Armand Colin, 2014 Illustration de couverture: Antoine-Jean Gros, Le général Murat à la bataille d’Aboukir, 1806. Wikipédia, DR. Maquette de couverture: © Didier Thimonier © Armand

LITTERATURE FRANCAISE M.JULY HISTOIRE VUE PAR LES ECRIVAINS Roman historique Le feu H. Barbusse Problématique de la chronique de guerre ; Chapitre un et deux pour la semaine prochaine ; Œuvre de pleine guerre prix Goncourt ; dénonce la fleur au bout du fusil, roman qui va subir plusieurs contestations farouches et contradictoires ; critiquée par les militaristes ( propos pacifiste) et par les pacifistes : le propos politique n’est pas évident , l’auteur a enjolivé sa chronique pour en

dans la fascination, remplace l'examen argumenté d'une représentation du monde en soi toujours contestable. Le 10 mai 1933, au cours d'un grand rassemblement de toute les jeunesses hitlériennes, étudiants et professeurs-complices anéantirent par le feu, dans un gigantesque autodafé, les ressorts livresques de la résistance intellectuelle. Restait à enrayer les voies de subversion plastique. Ce fut l'objet de l'exposition des " arts dégénérés " de Munich (1937) Le " bon goût " des nazis Rétrospectivement

synthèse des différents parlers populaires alors en vigueur dont les écrivains-combattants tenteront ensuite de rendre compte. Composée d’une douzaine d’hommes, l’escouade décrite par Barbusse dans son roman devient la cellule de base de la vie quotidienne. Un retour à la religion se manifeste chez certains. Henri Ghéon a raconté son retour à la foi dans L’homme né de la guerre, témoignage d’un converti (1915). Les superstitions, étudiées par l’historien Jean-Yves Le Naour

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liens entre les œuvres. Rédigez un paragraphe dans lequel vous comparerez les visions du départ des soldats dans les deux textes proposés. 5 Thème 3 : Explosions Activité 1 : Lire chacun des deux textes et répondre aux questions qui suivent. Le feu Brusquement, devant nous, sur toute la largeur de la descente, de sombres flammes s’élancent en frappant l’air de détonations épouvantables. En ligne, de gauche à droite, des fusants sortent du ciel, des explosifs sortent de la terre. C’est un effroyable

Collection dirigée par Étienne Chantrel 20 dissertations avec analyses et commentaires sur le thème La guerre Henri Barbusse – Le Feu Eschyle – Les Perses Clausewitz – De la guerre Sous la coordination de Matthieu Bennet et Natalia Leclerc Par Matthieu Bennet : professeur agrégé de Philosophie, ancien élève de l’ENS Lyon Élias Burgel : élève de l’ENS Géraldine Deries : professeur agrégé de Lettres modernes, ancienne élève d’HEC, docteur ès Lettres Sophie Fortin : professeur

Jospin réhabilite les mutins de 1917, pourquoi pas les collabos de 1940 ? »Voir aussi les ressources en ligne utilisables, au choix du professeur: « Argoval », chapitre X du Feu de Henri Barbusse: http://fr.wikisource.org/wiki/Le_Feu/10 « Mourir pour la patrie », chapitre IX des Croix de bois de Roland Dorgelès: