Commentaire Le Negre De Surinam Polemique

Candide de Voltaire Commentaires composés Analyses de textes analyses des thèmes Lectures suivies Lectures methodiques Table des matières : Chapitre I - Lecture méthodique 3 - Thunder-ten-tronckh 7 Chapitre III - Commentaire composé 10 - La guerre 13 - Lecture méthodique 15 Chapite V - Lecture méthodique 17 Chapitre VI - Lecture méthodique 20 - L'auto-da-fé 24 Chapitre VIII - L'histoire de Cunégonde

« En quoi Figaro est-il le porte-parole du roturier et de l’intellectuel que fut Beaumarchais ?» 25.09 Etude d’un corpus de textes sur l’esclavage : extrait de L’Esprit des Lois de Montesquieu extrait de Candide de Voltaire (épisode du « nègre de Surinam ») article de Jaucourt « Traite des nègres » dans L’Encyclopédie extrait du Supplément au voyage de Bougainville de Diderot + gravure de l’époque représentant le supplice d’une esclave. la démarche : prendre connaissance du corpus et des

légitimaient la destruction des terres de l'ennemi. Dernière image, pathétique : Candide reste seul, infiniment triste, petite silhouette, dernier refuge de la conscience humaine. (CF théâ tre d'ombre, ou films de Charlie Chaplin). Plan de commentaire : 1. Valorisation de la guerre : o adjectifs appréciatifs (beau, leste, brillant...) o dépréciation des victimes : 10 000 coquins... o les Te Deum : solennité et sacré. o Une valorisation naturellement

COMMENTAIRE REDIGE «  De L'esclavage des nègres » de Montesquieu Montesquieu (1689-1755) magistrat et écrivain français que les études destinaient à être parlementaire. Il est l’auteur de nombreux mémoires, de romans parmi lesquels : Les Lettres persanes (1721), de Pensées et d’ouvrages d’analyse tel que De l’Esprit des Lois. De l’Esprit des Lois écrit en 1748 est un ouvrage d’analyse qui est constitué de 31 livres. Montesquieu dans cet ouvrage étudie les régimes politiques, les types de société

avec l’usage de l’hyperbole, les métaphores et comparaisons dévalorisantes, la réduction d’un personnage à quelques traits caricaturaux, la reprise parodique, ou imitation moqueuse, d’un discours dont on veut souligner les incohérences. Le registre polémique et la satire ont souvent recours à l’ironie. • Le registre ironique : l’ironie implique une intention moqueuse, un jugement critique. Mais ce jugement s’exprime sous une forme indirecte ou détournée. L’ironie prend souvent la forme d’une déclaration

telles qu'elles peuvent être. » (Rousseau, Du Contrat social) Parfois, si l'on intègre une citation dans une phrase, il est nécessaire d'en modifier certains éléments. Cela se fait également au moyen des crochets On adjoint obligatoirement un commentaire à une citation. Le vocabulaire et les expressions On s'abstient d'employer les mots et expressions à la mode. Non pas par « snobisme », mais parce que la dissertation est un travail académique dont le style est préférablement conventionnel. C'est

54 B.Une trinité tutélaire 55 C.Une morale de l’énergie 56 D.Parole panglossienne : parole luciférienne ie mensongère et séduisante 57 58 Candide, chapitre V, 1er paragraphe Cette explication sous forme de commentaire permet le rappel d’un certain nombre d’attendus du commentaire. Les observations méthodologiques figurent en bleu et entre parenthèses. La présentation (rappels) Il convient de respecter les conventions de présentation (saut de deux lignes entre l’introduction et le développement

Les Jansénistes tirent leur nom de « Jansénius », philosophe, qui publie en 1640, un commentaire de la théologie de Saint Augustin. Pascal écrit Les Provinciales qui sont des lettres clandestines, en 1656. Elles sont dirigées contre l’ambition politique des Jésuites et la morale indulgente qu’ils prônent pour séduire l’aristocratie. Cette œuvre adopte le ton véhément (violent) du pamphlet et suscite une vive polémique (du grecque « polémikos » qui signifie relatif à la guerre). Les Pensées (1670) :

trinité tutélaire 55 C. Une morale de l’énergie 56 D. Parole panglossienne : parole luciférienne ie mensongère et séduisante 57 58 Candide, chapitre V, 1er paragraphe Cette explication sous forme de commentaire permet le rappel d’un certain nombre d’attendus du commentaire. Les observations méthodologiques figurent en bleu et entre parenthèses. La présentation (rappels) Il convient de respecter les conventions de présentation (saut de deux lignes entre l’introduction et le développement

trinité tutélaire 55 C. Une morale de l’énergie 56 D. Parole panglossienne : parole luciférienne ie mensongère et séduisante 57 58 Candide, chapitre V, 1er paragraphe Cette explication sous forme de commentaire permet le rappel d’un certain nombre d’attendus du commentaire. Les observations méthodologiques figurent en bleu et entre parenthèses. La présentation (rappels) Il convient de respecter les conventions de présentation (saut de deux lignes entre l’introduction et le développement