Commentaire Le Vieillard Et Les Trois Jeunes Hommes

C’est également l’occasion de confronter les procédés utilisés respectivement par la littérature et le cinéma pour rendre sensible l’univers immatériel des odeurs. On pourra se servir de cette séquence pour sensibiliser les élèves aux exercices du commentaire (Première Partie) et de la dissertation (un sujet corrigé est proposé dans la Deuxième Partie). La Troisième Partie sera quant à elle plus spécifiquement consacrée à l’étude d’un “mouvement littéraire et culturel “ : le Siècle des Lumières, dont

/ En quoi Mlle de Chartres incarne t’elle la parfaite héroïne ? Axes - Le portrait parfait moral et physique de Mlle de Chartres - Une méthode éducative maternelle et originale - L’entrée à la cour et l’influence maternelle future Le commentaire | Introduction I. Le portrait de Mlle de Chartres a. La beauté parfaite La tournure impersonnelle de la phrase permet de mettre en scène le personnage. Son apparition est théâtrale. L’adverbe « alors » rappelle le lever du rideau

semaines en Corse. Le capitaine raconta fort bien à miss Lydia une histoire de bandits qui avait le mérite de ne ressembler nullement aux histoires de voleurs dont on l’avait si souvent entretenue sur la route de Rome à Naples. Au dessert, les deux hommes, restés seuls avec des bouteilles de vin de Bordeaux, parlèrent chasse, et le colonel apprit qu’il n’y a pas de pays où elle soit plus belle qu’en Corse, plus variée, plus abondante. « On y voit force sangliers, disait le capitaine Ellis, et il faut

Quatrevingt-treize de Victor HUGO D’après les commentaires de Pierre-Louis REY dans la Foliothèque, édition Gallimard 1979, réédition 2002 Par Philippe LOZUPONE et Mahieu RAMANITRA AVERTISSEMENT – Pour faciliter la compréhension, nous nous sommes concentrés sur l’essentiel des axes et certains passages ont donc été supprimés tout comme certains éléments déjà abordés en cours pour ne pas alourdir le compte-rendu de faits déjà connus. « IL Y A DU DEVOIR DANS CE LIVRE »  Quatrevingt-treize émane

baron Hulot (67). La baronne prétend qu’elle avait ses raisons pour lui laisser cette liberté mais Crevel ne croit pas à son argument (68). Mais Crevel reprend le fil de son histoire : le baron et Crevel sont devenus des compagnons de débauche mais trois mois après le mariage de Victorin avec Hortense (69), le baron, qui se savait supplanté dans le cœur de Jenny par un jeune conseiller d’Etat et un artiste, lui a soufflé Josépha Mirah, qui a pris goût à l’argent et l’a ruiné puis l’a trompé à son tour

s'éprendre de lui en qui elle voit une âme noble et fière ainsi qu'une vivacité d'esprit qui tranche face à l'apathie des aristocrates de son salon. Une passion (ambition voire fuite de l'ennui pour Mathilde) tumultueuse commence alors entre les deux jeunes gens. Elle lui avouera ensuite qu'elle est enceinte et prévient son père de son souhait d'épouser le jeune secrétaire. Mathilde ne réussira pas à convaincre tout à fait son père de la laisser épouser Julien, mais, dans l'attente d'une décision, le

personnage : « l’entrée en scène du héros » du XVIIe au XXe siècle • Alain Fournier, Le Grand Meaulnes (p. 54 ES/S et Techno / p. 56 L/ES/S) SÉQUENCE 2 – Le portrait dans les romans du XVIIe siècle au XXe siècle • Marcel Proust, À l’ombre des jeunes filles en fleurs (p. 74 ES/S et Techno / p. 76 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Les scènes de repas dans les romans du XVIe au XXe siècle : une mise en scène des personnages • Marcel Proust, Sodome et Gomorrhe (p. 112 ES/S et Techno / p. 114 L/ES/S) La

sommes face à un narrateur omniscient. Le roman nous offre une vision d'ensemble de l'espace et du temps. Nous sommes informés que "Madame Vauquer, depuis 40 ans tient à Paris une pension bourgeoise". De plus le narrateur n'hésite pas à apporter ses commentaires. Par exemple lorsqu'il définit le mot "drame" ( l.15) ou qu'il s'adresse directement à son lecteur : «Ainsi ferez-vous […] Peut-être ceci va-t-il m’amuser?», . Ici le narrateur se confond avec l'auteur. En ce qui concerne les dates, le récit

grande misère matérielle. Il faut dire que Mohamed ne cherche jamais à comprendre cet homme. Cela ne l’intéresse pas. Il l’oubliera, du moins apparemment. Vingt ans plus tard, débarrassé de cette haine active, Mohamed Choukri apprendra par hasard – et trois mois après – la mort de son père. Cela ne le bouleversa point : ce père était mort depuis longtemps pour lui. Très tôt aussi, Mohamed découvrit la sexualité. Une peur le hantait, celle d’être violé. Pour cela, il préférait dormir dans les cimetières

l'armistice, il resta mobilisé un an encore. De cette épouvantable épreuve dont son meilleur ami ne revint pas, de cette expérience traumatisante de l'absurdité et de l'horreur de la guerre, il sortit écoeuré, il garda «la grande plaie dont tous les hommes de mon âge sont malades» (“Jean le Bleu”). Son œuvre allait être marquée par l’obsession du sang et de la cruauté, par la violence affectant les éléments naturels autant que les groupes humains. Et il y acquit les convictions viscéralement pacifistes