Commentaire Les Tentations Baudelaire

« sans civilisation », mais forte d’une culture de la-vie-la-mort, d’une anthropothanathographie, culture du déploiement de l’étant à partir de lui-même. La quête d’Orient, gnose occidentale d’une nostalgie des origines mise en glose comme « tentation de l’Occident » (Malraux) ou « connaissance de l’Est » (Claudel), est désir d’illumination in extremis, besoin d’altérité vivifiante que ressent une Europe saturée de nombrilisme, revenue de ses autoreprésentations idylliques. Le savoir-pouvoir

des tenues vestimentaire. Elle dit que c’est des règles absurdes car cela l’empêche de travailler et que cela ne s’applique que aux femmes. Elle montre ce qui pour elle est la vraie raison de ces règles: les hommes ne sauraient pas résister à la tentation. è Bilan: Elle fait la satire des lois imposées aux femmes d’Iran. On montre comment est vue la femme dans un régime islamique. Elles sont considérées comme impudiques et indécentes, ce qui fait que la femme est inégale à l’homme. Article « Femme »

et nous nous efforçons pour cela de paraître » (Pascal, 806)… Tout homme est plus ou moins artiste. Comment se complaire en ce qui est laid, au nom de la publicité ou de la mode ? Ce qui compte devant un tableau, ce n’est pas ce qu’en disent les commentaires, c’est ma réaction personnelle ; ce qui séduit en un morceau, ce n’est pas la virtuosité, c’est la beauté. Et comment pour mes lectures ne 18 pas choisir les meilleures œuvres bien connues des plus grands auteurs alors que la médiocrité empêche

et Frollo assistent à l'exécution. Quasimodo, furieux de désespoir, précipite le prêtre du haut de la tour, et va lui-même se laisser mourir dans le charnier de Montfaucon, tenant embrassé le cadavre d'Esmeralda, enfin unis pour l'éternité. Commentaire Frollo est déchiré entre son amour pour Dieu et celui qu'il éprouve pour Esméralda. La jeune fille, naïve, découvre quant à elle la méchanceté des Parisiens envers les gitans. L'histoire n'est pas basée que sur l'amour de Quasimodo pour Esméralda

L’Inquiétude d’être au monde, c’est évident, et visible dans le texte même. Mais la structure de La Voix et l’Ombre, son esthétique fragmentaire, sonttrès proches de la grande tradition française du poème en prose, celui d’Aloysius Bertrand et de Baudelaire. Or, la forme poétique est, entre toutes, celle par laquelle la subjectivité de l’auteur rejoint celle d’un public, lecteur, déclamateur, auditeur. Trois auteurs, aussi différents que Gérard Genette, Richard Millet, Camille de Toledo, revenant à

370 PRÉFACE Mettez de la couleur dans votre gris par Hervé SÉRIEYX Qui dira jamais l'indicible ennui distillé par tant de Démosthène de sièges sociaux, d'orateurs ânonnants, cramponnés à leur rétroprojecteur, tentant de compenser, par des commentaires redondants, l'indigence de transparents soporifiques. Nous, les auditeurs, nous la payons cher, cette civilisation de la communication où tout ce qui dirige, pilote, contrôle une organisation se doit dorénavant de parler aux personnes qui la composent

la couleur dans votre gris par Hervé SÉRIEYX © Éditions d’Organisation Qui dira jamais l'indicible ennui distillé par tant de Démosthène de sièges sociaux, d'orateurs ânonnants, cramponnés à leur rétroprojecteur, tentant de compenser, par des commentaires redondants, l'indigence de transparents soporifiques. Nous, les auditeurs, nous la payons cher, cette civilisation de la communication où tout ce qui dirige, pilote, contrôle une organisation se doit dorénavant de parler aux personnes qui la composent

370 PRÉFACE Mettez de la couleur dans votre gris par Hervé SÉRIEYX Qui dira jamais l'indicible ennui distillé par tant de Démosthène de sièges sociaux, d'orateurs ânonnants, cramponnés à leur rétroprojecteur, tentant de compenser, par des commentaires redondants, l'indigence de transparents soporifiques. Nous, les auditeurs, nous la payons cher, cette civilisation de la communication où tout ce qui dirige, pilote, contrôle une organisation se doit dorénavant de parler aux personnes qui la composent

représentation visuelle de quelques unes des pièces, gravures dans ses différentes techniques, que j’ai eu le plaisir d’incorporer cette année 2010 au fonds de la Collection Gelonch Viladegut. En tant que collectionneur je me répète souvent l’aphorisme de Baudelaire (« Aux bourgeois » dans « Ecrits sur l’art ») : « Vous êtes la majorité, -nombre et intelligence ; -donc vous êtes la force-, qui est la justice. Les uns savants, les autres propriétaires ; -un jour radieux viendra où les savants seront propriétaires

romantisme, par nostalgie d'une époque d'avant les Lumières et d'avant la révolution industrielle (c'est le cas de Maurras), par une démarche réflexive et un refus de l'actualité (c'est le cas de Valéry ou de Gide), par choix de la mesure face aux tentations de la chair (Claudel) ou de l'histoire (Camus). Romantisme, courant littéraire, culturel et artistique européen dont les premières manifestations, en Allemagne et en Angleterre, datent de la fin du XVIIIe siècle. Il se manifesta par la suite en