Commentaire Lettre 104

avenger, dans lequel il appuie également l'affirmation de ce marin (de 19 ans alors) qui prétendit avoir vengé son amiral. Cet acte honorable est aussi attribué à Collingwood, comme le soutient Charles R. Hyatt , cependant Pollard affirme dans une lettre adressée au journal The Times[2], datée du 13 mai 1863, être le seul et vrai vengeur de Nelson: “It is true my old shipmate Collingwood who has now been dead some years came up on the poop for a short time. I had discovered the men crouching in

........................................................... 48 I.8.8- TP8 # Insertion de Tableaux .......................................................................................................... 51 I.8.9- TP9 # Mise en Page (exemple : Lettre).......................................................................................... 56 OFPPT / DRIF 6 / 127 Module N° 03 : Utilisation des outils Bureautiques Filière : TSSRI II- Produire un document d'un tableur ..........

échanger, autour d’une identité individuelle, en facilitant grandement l’échange par des solutions techniques rendant plus aisée la publication (le flux RSS, l’identification d’entités, les normes de publication et d’échange que sont le billet et le commentaire). La tension principale de l’échange était alors entre des espaces individuels mis en réseau (les blogs, lieux de publication d’individus), et des lieux de regroupement collectif, autour d’une thématique (les forums de discussion, où viennent se

de formation du parti communiste au cours d’un été où Ludvik n’a pas d’autres occa- sions de la voir longuement. Dépité de l’en- thousiasme de Marketa, qui lui fait oublier (1) C’est le prénom du père de Milan Kundera. l’amoureux, il répond à une lettre d’éloge du stage par une carte postale avec ces mots : « L’optimisme est l’opium du peuple ! L’esprit sain pue la connerie ! Vive Trotski ! » (p. 45). Par une dénonciation ou un effet de la censure, ces trois phrases valent à leur auteur l’exclusion

mots ............................................................................................... 103 Document 12 – essais d’écriture de textes ............................................................................................... 104 Des activités graphiques aux activités d’écriture ............................................................................................ 105 Une même gestualité pour des finalités différentes .........................................

l’avance mais celles-ci sont répétées jusqu’à épuisement du thème ; il faut en compter au minimum 3 à 4 par thème. Analyse du contenu La 1re étape est une phase de collecte. Il s’agit de transcrire ce qui a été dit immédiatement après la séance. Les commentaires des modérateurs sont identifiés. Les paroles de chaque intervenant, retranscrites mot à mot, doivent être bien individualisées de même que tous les aspects non verbaux. Il faut compter 8 heures de transcription pour une 1 heure d’entretien. La

lycée Wallon, Valenciennes Anne-Claire LEFEBVRE Certifiée d’histoire-géographie, professeur au lycée Watteau, Valenciennes Marcel SPISSER Agrégé d’histoire Jean-Luc VILLETTE Agrégé d’histoire, professeur en Première supérieure et Lettres supérieures au Lycée Gambetta, Arras José ZIEMNIAK Certifié d’histoire-géographie, professeur au lycée Charlotte Perriand, Genech PROGRAMME Thème introductif – Les Européens dans le peuplement de la Terre (4 h) Question obligatoire

Explorateurs et Missionnaires = quête d’héroïsme Territoire = décrit par les explorateurs Peuples autochtones = décrit par les missionnaires Nouvelle-France 1543 – 1763 Aucun textes fantastiques, les écrits sont appelés des ‘’relations’’ (journaux, lettres, etc.) Les premiers textes en territoire CF = 3 récits de voyages de Jacques Cartier (par rapport au territoire) Vision d’un voyage, Cartier décrit le territoire en voyageant sur son bateau sur le fleuve et les rivières. (Il y a une distance entre

la Politique à l’Ethique (à Nicomaque) où le concept est particulièrement développé dans les livres VIII et IX[10]. L’amitié est centrale et devrait se retrouver, à l’égal de l’essentiel des concepts politiques aristotéliciens, dans les nombreux commentaires qui servent de fondement à la pensée occidentale. Pourtant on ne retrouve guère que des théologiens et des philosophes pour manier ce concept après le Moyen Age. Politologues et politistes restent secs. Un exemple : dans le Dictionnaire des œuvres

remettent nullement en cause le pacte référentiel lui-même : s’engager à dire la vérité n’a jamais empêché personne de mentir. 3 Gabrielle Chamarat-Malandain, « Un regard à double voix. Victor Hugo raconté par Adèle », Victor Hugo 3, Revue des Lettres Modernes, 1991, pp.43-65. 4 Jean-Marc Hovasse, Victor Hugo, Fayard, tome I (Avant l ‘exil), 2001. Tome II à paraître en 2003. Le témoignage d’Adèle a donc servi, et sert encore, de base à toute biographie de Hugo, au point que son découpage