Commentaire Littéraire Rousseau Que Faut Il Penser De Cette éducation Barbare

Français 1re – Livre du professeur CHAPITRE 4 – La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours Repères littéraires p. 306 (ES/S et Techno) p. 308 (L/ES/S) Les pages « Repères littéraires » présentent, dans une perspective diachronique, les genres de l’argumentation mais aussi les auteurs qui ont apporté un regard nouveau sur la question de l’homme. La lecture de ces pages peut être effectuée avant l’étude des textes des séquences qui suivent, mais on peut

l’homme chez Jean-Jacques Rousseau, Nguyen Vinh-De, ISBN 2-7605-0629-0 • SA629N Tous droits de reproduction, de traduction ou d’adaptation réservés Données de catalogage avant publication (Canada) Nguyen, Vinh De, 1939Le problème de l’homme chez Jean-Jacques Rousseau Présenté à l’origine comme thèse (de doctorat de l’auteur — Université d’Ottawa), 1985 sous le titre : L’anthropologie de Rousseau. Comprend des références bibliographiques : p. ISBN 2-7605-0629-0 1. Rousseau, Jean-Jacques, 1712-1778

des révisions traditionnelles – d’étoffer vos connaissances grâce aux articles du Monde. Citations, pistes de réflexion, arguments, exemples et idées clés : chaque article est une mine d’informations à exploiter pour enrichir vos dissertations et commentaires. Inspirée de la presse, la mise en pages met en valeur l’information et facilite la mémorisation des points importants. Sélectionnés pour leur pertinence par rapport à un thème précis du programme, les articles sont accompagnés : • de fiches de

distingue du naturel parce-que le culturel est construit est construit et transmis, il est donc fragile : « Il faut cultiver son propre jardin » Voltaire, Candide ---> le travail est le fait de vouloir repousser les lois de la nature ou de leur imposer quelque-chose. En même temps qu’il édifie, l’homme doit transmettre puisque la culture n’est pas instinctive : * éducation Culture = artificiel | Naturel = donné | ARTConstruit – transmis TECHNIQUE

caractérise à la fois par son unité et ses divisions, ces dernières le conduiront d’ailleurs à son déclin. L’UNITE : Les Grecs ont conscience de former une collectivité, d’appartenir à un ensemble qui les oppose au monde extérieur ; celui des barbares. Ce sentiment remonte en fait aux guerres médiques (499-449 AV JC) où tous les grecs se sont unis face aux perses réussissant ainsi à les repousser en dehors de la mer Egée. Cette collectivité commune n’a cependant pas de limite géographique précise

des genres littéraires Une perspective chronologie Des récits pour comprendre les sujets des peintres et des sculpteurs. Cour de façon générique plutôt que chronologique. Approche qui montre ce qu’est un genre littéraire. Mais à travers cette approche générique, on garde un contexte chronologique. Introduction : La particularité de cette littérature latine : - Elle se développe par genre, elle évolue ainsi, non pas tant historiquement, aspect esthétique mais par genre littéraire car chaque

Texte 1Incipit de La Princesses de Clèves | L’auteur | - Mme de la Fayette - Née à Paris en 1634, de son vrai nom Pioche de la Vergne. - Education soignée littéraire et mondaine. - Fréquentation hâtive des salons mondains. - Propriétaire de son propre salon où elle réunit les membres de la haute société (Henriette d’Angleterre, Mme de Sévigné, La Roche Foucault…). - Type même de la femme savante, cultivée et dotée d’une parfaite maîtrise des codes de l’aristocratie. - Femme

. . . . . . . . . . . . . . 13 Louis Lécluze, dentiste de Voltaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 La petite Corneille . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Rousseau : « Je ne vous aime point, Monsieur » . . . . . . . . . . . . 27 Voltaire enfin heureux sans Québec . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 Casanova chez Voltaire . . . . . . . . . . . . . . . . .

reconnaissance dépassent depuis longtemps le cadre de l’école, et on le trouve encore fréquemment associé à diverses formes de réflexion et de prise de conscience. C’est dire que le rayonnement de cet écrivain hors pair n’est pas seulement d’ordre littéraire. Voltaire est certainement, avant Sartre, la première figure de l’intellectuel moderne : un écrivain “ engagé ”, parce que ses prises de position vont sans cesse à la rencontre de l’histoire. à la différence de nos brillants modernes, son militantisme

– comme une œuvre littéraire ? - aux écarts entre le code, la norme et le texte : En quoi ce texte échappe-t-il au genre épistolaire ? Quel est l’effet produit par la construction particulière de ce sonnet ? Quelles questions éviter ? - Toute question ce type purement formaliste qui n’induirait qu’un simple relevé de vocabulaire, de figures de style ou de procédés d’écriture ; - toute question d’ordre uniquement psychologique, qui n’entraînerait pas une approche littéraire du texte et aboutirait