Commentaire Phedre Acte 5 Scene 7

Tullius, Tarquin le Superbe) Chute de la Royauté à cause du viol de Lucrèce par Sextus Tarquin, fils du dernier Roi ; instauration de la république et expulsion des Etrusques (509) b. L’Histoire Latium est constitué de villages. Au VIIIème siècle, 7 villages sur la colline du palatin ; ils sont regroupés en ligue latine, le septimontium. C’est l’embryon de confédération regroupant quelques bourgades de bergers. Ce n’est pas la naissance d’une ville unique Roi = seulement chef d’une association de

Mi-1836 Rédaction du prologue et du premier chapitre d’Un parfum à sentir ou les Baladins. Désormais, Flaubert embrasse Caroline Heuland « comme ma sœur ». Rédaction des chapitres 2 à 6 d’Un parfum à sentir ou les Baladins. Rédaction des chapitres 7 à 12 et des deux postfaces d’Un parfum à sentir ou les Baladins. Vacances à la campagne. Un matin, Flaubert embrasse Caroline Heuland « sur le cou », et l’aprèsmidi écrit des vers : « Mais j’eus le sens de les brûler ». Naissance à Paris de Marie-Adèle

qu'elle représente, ce qu'elle nous montre. Le travail de montage, base du langage filmique, manipule le réel. Ainsi dans un film, on n'est pas obligé de montrer réellement pour faire voir. Dans une scène à deux personnages, si les deux acteurs ne sont pas disponibles en même temps, on peut tourner la scène en filmant séparément les deux acteurs et au montage on assemblera. Cf. le cas d'un seul acteur jouant deux personnages différents, des jumeaux. De plus l'ordre de présentation des séquences (c.a

philosopher s’adresse plus particulièrement aux élèves de Terminale. Son choix est d’être avant tout une pratique philosophique, c’est-à-dire un exercice de questionnement, une construction visible de la pensée. Il part du principe que philosopher est un acte on ne peut plus naturel, même si de nombreux obstacles entravent ce processus – des habitudes déjà bien ancrées, induisant une certaine complaisance, qui nous font prendre pour acquises et certaines des opinions glanées ici ou là : à la télévision

esthétique de l’humanité 3. Politique de la culture et éducation artistique De Malraux à Lang. L’Etat esthétique ? 4. L’art, l’enfant, l’artiste Petit historique du dessin à l’école Sur « l’art enfantin » L’enfance et l’art, l’enfance de l’art 5. L’art, recours social et éducatif ? (conclusion) II. L’EFFICACITE DE L’ART 1. Théories de l’art et efficacité de l’art Panorama 2. L’esthétique comme éducation de l’humanité Retour sur les Lettres sur d’éducation esthétique de l’humanité

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. Michel de Montaigne Jean-Baptiste Poquelin dit Molière Madame de Sévigné Voltaire Denis Diderot Jean-Jacques Rousseau François-René de Chateaubriand Honoré de Balzac Victor Hugo Charles Baudelaire George Sand Arthur Rimbaud Marcel Proust Albert Camus Nathalie Sarraute Jean-Paul Sartre Marguerite Duras Patrick Modiano Pour les Nuls

Val-d’Oise, à Cergy. Elle jouit actuellement d’une renommée internationale, elle a visité de nombreux pays pour y tenir des conférences, et ses œuvres sont traduites dans plusieurs langues dont l’arabe. Certains textes ont fait l’objet de mises en scène, notamment La Femme gelée et L’Événement en 2002 par Jeanne Champagne, et Passion simple en 2007. Un « Prix Annie Ernaux » attribué à l’écriture de nouvelles a été de plus initié il y a plus de trois ans, destiné aux adultes comme aux jeunes; le thème

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. Michel de Montaigne 2. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière 3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano

 Cours de philosophie 2012-2013 (T ES, T S) Programme 1 La consience, l’inconscient 2 Le désir et l’amour 3 Le bonheur et le plaisir 4 L’Histoire (ES) 5 Le langage et les échanges 6 La vie, l’esprit et la matière 7 La raison, la connaissance et le sens 8 La technique - Le travail (ES) 9 La vérité et l’illusion 10 L’art et le beau 11 Dieu et la religion 12 Nature et culture 13 L’Etat, le pouvoir et la violence 14 La Justice et la morale 15 La liberté et le destin

que je ne connais point de définition juste et précise de l’apologue, j’adopterais pour la plupart celle que La Fontaine lui-même a choisie, lorsqu’en parlant du recueil de ses fables il l’appelle, une ample comédie à cent actes divers, et dont la scène est l’univers. En effet, un apologue est une espèce de petit drame : il a son exposition, son nœud, son dénouement. Que les acteurs en soient des animaux, des dieux, des arbres, des hommes, il faut toujours qu’ils commencent par me dire ce dont il