Commentaire Prévert Dans Ma Maison

importante que la protection de l’environnement ; • projets et entreprises de grande dimension approuvés par le public ; • hommes et femmes suivent des types différents d’enseignement supérieur ; • homme gagnant le pain de la famille, femme entretenant la maison ; • certains métiers réservés exclusivement aux hommes, d’autres aux femmes ; • jeunes hommes cherchant à faire carrière ; à défaut, considérés comme des bons à rien ; • intérêts de l’entreprise légitimant l’empiétement sur la vie privée de ses membres

Meeting Point T LE Toutes séries Directrice d’ouvrage et auteur : Josette STARCK Lycée Richelieu, Rueil-Malmaison Auteurs : Dominique SANTONI Collège-Lycée Buffon, Paris Véronique JAUBERT Lycée Jacques-Prévert, Longjumeau Pascale CAMPS-VAQUER Collège Les Vallées, La Garenne-Colombes Formatrice et tutrice Lucile MENU Lycée Richelieu, Rueil-Malmaison Maël JOYEUX Lycée François-Villon, Les Mureaux Pryscilla HEBEL Lycée Evariste-Galois, Sartrouville Stephanie SOUTHALL Durham University Cynthia

tout un réseau de relations. Ce que l’on appelle communément « solidarités familiales » recouvre une gamme extrêmement diversifiée de pratiques d’échange et d’entraides matérielle, affective et symbolique, allant de l’organisation des tâches dans la maison aux transferts entre générations et aux dons monétaires ponctuels. Par ailleurs, certaines formes de solidarité sont encadrées et régulées par la loi sous la forme d’obligation alimentaire. Il en est ainsi, en cas de divorce, pour les pensions alimentaires

réalisation de cette thèse ; à la Mutuelle des Pays de Vilaine, pour l’hospitalité et la « santé durable » de cette thèse ; à Daniel et Pierrette Dang, pour la même hospitalité et solidarité familiale ; à François Chopin, pour l’amitié et les précieux commentaires au brouillon de cette thèse ; à Robert Hidalgo, pour avoir été chercher un kantien bien au chaud dans son Université et l’avoir exposé au monde des antinomies de l’entreprise ; à tous mes élèves de Master en Gestion Sociale et de MBA de la Pontificia

blufffffff… En tout état de cause, dès que l’on pose le problème du fondement même pour dire qu’il n’y a pas de fond, on est saisi d’un vertige et il n’est, dès lors, plus possible de penser la pratique du coaching comme collection hétérogène, à la Prévert, de modèles et nous sommes placés devant l’exigence d’avoir à « comprendre » notre pratique, autrement dit d’ex-sister en tant que coach. Tout cela renvoie irréductiblement à la formation des coachs qui doivent trouver un lieu pour expérimenter les

blufffffff… En tout état de cause, dès que l’on pose le problème du fondement même pour dire qu’il n’y a pas de fond, on est saisi d’un vertige et il n’est, dès lors, plus possible de penser la pratique du coaching comme collection hétérogène, à la Prévert, de modèles et nous sommes placés devant l’exigence d’avoir à « comprendre » notre pratique, autrement dit d’ex-sister en tant que coach. Tout cela renvoie irréductiblement à la formation des coachs qui doivent trouver un lieu pour expérimenter les