Commentaire Texte Pascal Pensée

filigrane des trois cours obligatoires de philosophie. Les trois ensembles en philosophie sont conçus en une séquence d'apprentissage sur le plan des contenus thématiques, des habiletés intellectuelles, des acquis de la culture et de l’histoire de la pensée. Ils sont élaborés en continuité, de manière à ce que les acquis théoriques et pratiques liés au premier ensemble soient réinvestis dans les deux ensembles suivants. Ensemble 1 Le premier ensemble vise à ce que l’élève puisse traiter une question

est directement issu d’exemples, il est concret. Argument ad hominem Il est choisi en fonction de la personnalité du destinataire : il est particulièrement adapté à sa sensibilité, à ses goûts, à sa culture, à son vécu. Exemples « Je pense, donc je suis » est un argument logique : c’est le raisonnement très rigoureux de Descartes. Sganarelle, dans le Médecin malgré lui (Molière, 1666) invoque l’autorité d’Aristote pour justifier le fait qu’il garde son chapeau Quand les pères

passage que nous allons étudier. Dans ce texte, Jacques s'interroge sur les pulsions meurtrières qui le déstabilisent. Il finira d'ailleurs par assassiner Séverine, sa maîtresse, car pour lui sexualité et mort sont indissociables. Après avoir manqué de tuer la jeune Flore, Jacques part dans la campagne, où il erre en méditant sur sa famille et sa tare, alors que passe un train « hurlant », symbole de la pulsion de mort qui l'habite...  Sommaire du commentaire composé 1. Un personnage torturé 1. Les

témoignages : il est directement issu d’exemples, il est concret. Argument ad hominem Il est choisi en fonction de la personnalité du destinataire : il est particulièrement adapté à sa sensibilité, à ses goûts, à sa culture, à son vécu. Exemples « Je pense, donc je suis » est un argument logique : c’est le raisonnement très rigoureux de Descartes. Sganarelle, dans le Médecin malgré lui (Molière, 1666) invoque l’autorité d’Aristote pour justifier le fait qu’il garde son chapeau Quand les pères de Molière

Tous les matins du monde – Pascal Quignard: Il est courant d’avoir une œuvre cinématographique et Romanesque . Kafka est traduit par orson well mais Kafka ne connaît pas orson. L’œuvre que nous avons au programme est très différents, c’est une création a trois romanesque. Il y a l’écrivain qui écrit le roman (Quinard). Il écrit sur un musicien dont la musique est redécouverte, rejouée par un artiste qui s’appel Jordi Savall, et il va donner la musique du film. Le réalisateur Alain Cornean

Objets et méthodes de la géométrie : morceaux d'histoire du cercle Texte 1 : Chacun sa vérité : les mathématiques en Egypte et en Mésopotamie Ce premier texte est un commentaires de deux textes anciens respectivement égyptien et mésopotamien sur la façon de calculer la contenance en grain d'un grenier, c'est-à-dire son volume. Dans un premier temps énumère les analogies mais aussi les différences qui existent entre les deux textes, les deux méthodes de calcul. En effet ces deux textes

Juan, il saisira, bien sûr, cette occasion pour se moquer et critiquer implicitement les instances religieuses, celles-ci ne s’y tromperont pas et feront interdire la pièce en secret, après quelques semaines de succès, ils se serviront de la clôture pascale pour la faire disparaître de l’affiche, elle ne sera plus jouée pendant près de deux cent ans. Dès l’ouverture, Molière s’en prend à ses éternels ennemis, la Compagnie du saint sacrement. Si l’éloge du tabac parait n’être qu’une parodie burlesque

 « Qu’est-ce que la liberté d’expression ? » Dans un article paru dans Le Nouvel Observateur écrit par Pascal Boniface sur l’humoriste Dieudonné M'bala M'bala, il est écrit : « Dieudonné, passé de comique à antisémite en 10 ans ». De fait, si un humoriste provoque la haine lors de ses spectacles, peut-être ne sera-t-il considéré que comme opposant à la liberté d’expression. Comme disait Jean-Paul Marat : « Pas de liberté pour les ennemis de la liberté ». Ainsi, nous comprenons que le fanatisme

Ainsi, dans le numéro de la revue Lire paru en avril 2000, un article intitulé « Comment la technologie modifie l'écriture » renvoie à un « avant » indifférencié les dispositifs d'écriture antérieurs aux ordinateurs et aux logiciels de traitement de texte. Pourtant, le stylet, le stylo, le papier, la gomme (sans parler de la machine à écrire), la presse d'imprimerie sont des outils, eux aussi, et le rouleau de papyrus, la tablette de cire, le codex, le livre imprimé sont des produits technologiques

fonde sur la logique du discours. Il s’impose car il s’appuie sur des références connues de tous, qui apparaissent comme des vérités d’évidence. Il se réfère à un système de valeurs (morales, religieuses, sociales…) bien installées. Exemples « Je pense, donc je suis » est un argument logique : c’est le raisonnement très rigoureux de Descartes. Sganarelle, dans le Médecin malgré lui (Molière, 1666) invoque l’autorité d’Aristote pour justifier le fait qu’il garde son chapeau Quand les pères de Molière