Commentaire Thomas More Utopie Livre 2

d'amour?..............................................40 « Demeure chaste et pure » .................................45 Ni pure ni soumise .............................................53 La pureté du purisme ..........................................60 2 My language is rich.................................................63 Quand le manieur de français se sentait misérable71 Le lièvre et le renard...........................................76 3 Une ivresse de raison ..................................

près tout ce qu’on y cherche ; mais sur la « toile », sur le « web », coexistent le meilleur et le pire, et sans culture générale il devient difficile de distinguer l’un de l’autre. D’où l’idée simple, ambitieuse et modeste à la fois, d’écrire un livre assez court qui soit un récit de l’histoire du monde ; récit forcément incomplet, orienté par le point de vue de ses auteurs, contestable donc, mais fermement chronologique. Pour reprendre le titre d’une collection célèbre, « L’histoire racontée à

quête de différentes façons et j’aimerais les en remercier : Jean-Pierre Dupuis, mon directeur de recherche, pour sa patience, sa confiance et ses nombreux encouragements, ainsi que Richard Déry et Anne Mesny, mes lecteurs, pour leurs précieux commentaires. Francine Séguin et Alain Chanlat, pour leur enthousiasme et leur soutien tout au long de ces années. ma famille, Thérèse, Henri, Marie-Isabelle et Jean-Marc, pour m’avoir «enduré» et supporté durant mes périodes difficiles ainsi qu’avoir partagé

UNIVERSITE CLAUDE BERNARD – LYON I FACULTE DE PHARMACIE INSTITUT DES SCIENCES PHARMACEUTIQUES ET BIOLOGIQUES 2003 THESE n°27 THESE POUR LE DIPLOME D’ETAT DE DOCTEUR EN PHARMACIE présentée et soutenue publiquement le 24 mars 2003 par Pauline THOMAS née le 20 novembre 1973 à Sainte Foy-Lès-Lyon La révolution Internet sur les pratiques des acteurs de santé 1999-2002 JURY Monsieur le Professeur François LOCHER Monsieur Pascal BADOR Madame Valérie SYRANIAN Monsieur Christophe BREYSSE SOMMAIRE

reproduire intégralement ou partiellement le présent ouvrage, sur quelque support que ce soit, tant qu’il est fait mention des auteurs, de l’éditeur et des présentes licences. Licence Art Libre & Creative Commons by sa InLibroVeritas, 2009 ISBN : 978-2-35922-017-9 Dépôt légal : deuxième semestre 2009 4 à la mémoire de Francis Muguet 5 La bataille Hadopi 6 Sommaire Mot de l’éditeur ............................................................................. p.13 p.15 écrivons

déroulaient les expériences d'écriture automatique, le peintre André Masson développait de son côté la pratique du dessin automatique, mais avec une distinction très nette entre deux phases différentes, ce que Masson a par la suite explicité dans un livre d'entretiens, André Masson, vagabond du surréalisme, publié en 1975 : « Lorsqu'on va très vite, le dessin est médiumnique, comme dicté par l'inconscient. Il faut que la main soit assez rapide pour que la pensée consciente ne puisse intervenir et commander

spécificités et les différences culturelles dans le management des organisations en Afrique dans son article intitulé « Le management est-il universel ? Ou un essai d’application de la théorie des organisations au management culturel africain ». 1 2 « Ubuntu » signifie en langue bantu sud-africaine « je suis parce que tu es » (confère Karsten et Illa 2004). Il qualifie l’Afrique de « pays neuf » pour faire le contraste avec l’Occident. iv Une tentative de réponse à ce dernier questionnement

.............................................................................................................4 1.Expérience personnelle................................................................................................................4 2.Littérature.....................................................................................................................................4 3.Une méthode inductive qui a besoin d'hypothèses......................................................

Danielle Goussot, ingénieure de recherche au Centre Zola (C.N.R.S. / Item), qui nous a orienté dans la littérature de la critique zolienne. Toute notre reconnaissance à Sahra Dilmi, à Patrick Riard, à Gaëlle Cueff à Céline Daché, à Antonia Guerrero, à Thomas Demoulin, à Michelle Mocrette, à Cécile de Cossé Brissac, à Claude Tuduri du C.I.S.E.D., pour avoir lu et relu nos brouillons et en avoir discuté très longuement afin de donner la place à l’Autre dans ce travail si personnel. Les relectures et les

du droit que sa dimension axiologique est la substance même de sa positivité. Mais, avant de déterminer la logique de ce rapport, nous devrons exposer le droit dans sa dimension strictement formelle. Celle-ci étant l'objet même de cette partie. 2) Le mot droit Le terme de droit, comme celui de right, recht, dritto, derecho, etc. vient du latin rectum. Ce mot se rapporte, par conséquent, à ce qui est droit et s'oppose à ce qui diverge de cette ligne. Les romains désignent le terme de droit