Commentaire Voltaire Article Homme Encyclopédie

43 Quai de Grenelle, 75905 Paris Cedex 15 ISBN 978-2-01-135543-0 www.hachette-education.com Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés pour tous pays. Le Code de la propriété intellectuelle n’autorisant, aux termes des articles L. 122-4 et 122-5, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective », et d’autre part, que « les analyses et les courtes citations » dans un but d’exemple

CHAPITRE 3 LE DRAME PSYCHO-POLITIQUE VECU PAR TAHAR SFAR. 1937-1942 Le maillon manquant, les Mémoires de Tahar brulés selon sa volonté avant son transfert à l’hôpital Sadiki en 1942. LE NON-DIT D'UN HOMME DE FORTE CONVICTION. -------------------------------- TOME 2 -----------(Cette deuxième partie des mémoires fera l’objet d’un deuxième

ne savent pas réfléchir par eux-mêmes ». Voltaire. Pour débuter l’introduction d'un travail basé sur des citations, j’ai considéré que cette citation de Voltaire, dans son « Dictionnaire Philosophique » pourrait être de bon aloi, permettant ainsi de replacer les choses dans leur juste dimension. Une des premières phrases que j’ai apprises en arrivant en France, c’est qu’il faut essayer de ne pas avoir la grosse tête. J’espère que cette citation de Voltaire, en préambule de cette introduction me permettra

ETHIQUE (choix I) 1) « Il faut rechercher la liberté intérieure, seul garant du bonheur, la liberté extérieure étant octroyée par la générosité d’autrui. » Mme de Staël, De l’influence des passions sur le bonheur des individus et des nations. 2) « Un homme n’est rien s’il n’est pas contestant. Mais il doit aussi être fidèle à quelque chose. » Jean-Paul Sartre, entretien accordé au Nouvel Observateur en mai 1968. 3) « Les hommes qui n’aiment pas le bonheur l’appellent médiocrité. » Françoise Parturier

outil documentaire au même titre que n’importe quel document. L’oeuvre, généralement un tableau, est soit convoquée dans sa dimension informative (“l’image nous montre que...”), soit dans une simple dimension illustrative, se passant de tout commentaire. De ce fait, l’oeuvre d’art, instrumentalisée par le professeur, se voit privée de ce qui en fait sa qualité première : une manifestation à chaque fois unique de la pensée d’un artiste, qui donne à penser par le voir. Le temps de la visite d’une

43 Quai de Grenelle, 75905 Paris Cedex 15 ISBN 978-2-01-135543-0 www.hachette-education.com Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés pour tous pays. Le Code de la propriété intellectuelle n’autorisant, aux termes des articles L. 122-4 et 122-5, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective », et d’autre part, que « les analyses et les courtes citations » dans un but d’exemple

lectures qui éclairent les différents objets d’étude au programme et, par ces lectures, de préparer les élèves aux techniques de l’épreuve écrite (lecture efficace d’un corpus de textes, analyse d’une ou deux questions préliminaires, techniques du commentaire, de la dissertation, de l’argumentation contextualisée, de l’imitation…). Ainsi, l’étude d’une même œuvre peut répondre à plusieurs objectifs. Cyrano de Bergerac d’Edmond Rostand permettra d’étudier le genre théâtral, et plus précisément le drame

Mammon ECC : L’enfant chargé de chaînes EF : L’Education des filles FF : Le Fleuve de feu FH : Le Fils de L’Homme FN : La Fin de la nuit FT : Le Feu sur la terre G : Génitrix GA : Galigaï H : Hiver J (I, II, III) : Journal JH : Le Jeune Homme JHT : Journal d’un homme de trente ans JS : Le Jeudi Saint Mai : Les Maisons fugitives Mal : Le Mal Malt : Maltaverne MF : Le Mystère Frontenac MJ : Les Mains jointes MGH : Mes Grands Hommes MI : Mémoires intérieurs NMI : Nouveaux mémoires intérieurs NV : Le Nœud

se lève et se couche ; ou, si vous voulez, chaque point est Orient et Occident. Il en est de même du luxe : ou il est partout, ou il n’y en a point. » Voltaire Origine et histoire : Il est en effet pratiquement impossible de donner une définition à un concept si abstrait. Dans son œuvre « l‟Art du luxe », JN. Kapferer définit le luxe comme étant « un mot qui s‟applique à des faits purement relatifs

XVIème sous la plume de Montaigne : « C’est un usage de notre justice d’en condamner un dans l’avertissement des autres. On ne corrige pas celui qu’on pend mais les autre pas lui ». Parmi les philosophes du XVIIIème, de nombreux auteurs (Rousseau, voltaire, Diderot, Montesquieu) ont protesté contre les excès du système répressifs de l’époque. Mais parmi eux, deux ont marqué particulièrement la construction du nouveau droit pénal qui allait servir de modèle au législateur : ce sont Beccaria Cesare et