Compagnon Ciseau Er Maillet

 A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L'UNIVERS VENERABLE MAITRE ET VOUS TOUS MES FRERES EN VOS DEGRES ET QUALITES Mon frère 1° surveillant m'a proposé pour ma planche d'élévation de travailler sur le tableau de loge du Compagnon, en m'intéressant notamment aux apports de ce tableau vis à vis de celui du premier degré, le but étant de relever les modifications intervenues plutôt que de dresser un état exhaustif des symboles présents dans l'un et l'autre. Je me propose de reprendre de manière succincte

Objet fabriqué qui sert à agir sur la matière, à faire un travail…(Petit Robert) L'apprenti est appelé à quitter ses métaux, c'est à dire à travailler sur sa pierre brute, par conséquent il a besoin d'objet fabriqués pour cette action : le ciseau, le maillet, le tablier : nous pouvons, donc, affirmer qu'il s'agit là d'un outil selon l'étymologie du mot. En effets le tablier en peau blanche de l'apprenti maçon sert à le protéger symboliquement des éclats de cette pierre, qu'il doit dégrossir avec

poser les fondations. Maintenant, le compagnon doit bâtir l’édifice, et pour le rendre harmonieux, rectiligne et droit, Il se doit d’obtenir une connaissance sur soi même. En devenant compagnon ; l’on passe de la perpendiculaire au niveau d’un axe vertical a un axe qui donne l’horizontalité et la verticalité, je peux donc commencer l’édification des murs et assembler les pierres selon les angles. L’apprenti a pour finalité la connaissance de soi. Le compagnon a pour but la construction de soi et

9 10 Titre Le Chiffre 5 Le Nombre 5 Le Cinq Les 5 voyages du Compagnon Le 5 éme voyage avec les mains libres Le voyage, le chemin, la voie Le grand voyage du compagnon Des cinq sens aux cinq voyages du Compagnon Les Cinq Sens Le 1er Voyage du Compagnon et les Cinq Sens Note de l'Editeur Page 3 6 13 16 21 26 31 31 38 41 44 D'autres planches sur Le Cinq, Cinq Voyages, Cinq Sens ►►► Clic D'autres planches sur Les Voyages du Compagnon ►►► Clic R108-1 Le Cinq, Cinq Voyages, Cinq Sens 2 Le Chiffre

et de ses raisonnements. Ils symbolisent la pensée juste qui explore différentes possibilités clairement et précisément. Le compas qui sert à la mesure du cercle dévolu au maître est pour l’apprenti la sincérité et la confiance qu’il porte à ses compagnons et à son apprentissage. C’est aussi le respect des autres, de leur langage et de leur maîtrise. L’apprenti ignore l’usage du compas. L’équerre (latin exquadra, équarrir) sert à tracer des angles droits et réunit l’horizontale et la verticale pour

rappelle tout d’abord que le grade du compagnon est intimement lié au nombre cinq. Ensuite que ce nombre cinq est directement lié à l’Etoile. Nous observerons que le but est d’allumer cette Etoile pour qu‘elle devienne l’Etoile flamboyante. Nous définirons précisément ce qu’est cette Etoile et nous examinerons les méthodes pour l’allumer après quelques citations d’expériences vécues. Le 5 est le nombre du compagnon Dès l’initiation, le nouveau compagnon fait cinq voyages au cours desquels il

à mains nues sur le chantier Son tablier en peau d’agneau et bavette relevé le protégeait contre les débris de la pierre qu’il manipulait maladroitement. Les coups donnés sur la pierre génèrent des éclats importants. Une fois l’apprenti passé compagnon le travail gagnera en précision. L’apprenti est l’artisan de son propre travail mais aussi son principal ennemi. Construire son temple intérieur ne se fait pas sans dommages. Bien que guidé par la bienveillance des ses frères, le jeune maçon coure

hormis la fraternité : LE SERMENT. Il relie et rend indivisible les membres d'une même fraternité. Il faut pour cela un rituel qui scelle l'émotion et la promesse. Cela devient une alliance consentie entre deux entités. Rappel du rituel d'initiation au 1 er degré : « Vous ne voyez plus d'épées menaçantes tournées contre vous. Vous n'apercevez que des FF∴ formant une chaîne qui symbolise tous les FF∴ MM∴ répandus à la surface de la terre ... » Il y a : Ø Des FF∴ avec qui l'on partage tout, à qui l'on se

que les Frères venaient d'accepter parmi eux avec fierté et joie, au mépris du règlement qu'ils avaient quelque peu sollicité pour la bonne cause… C'est vers la mi-octobre que le Secrétaire de la loge Wohltätigkeit, le Frère Hoffmann, un jeune compagnon peu expérimenté, avait reçu la lettre de candidature du célèbre compositeur et interprète Mozart.[5] Son acceptation à peine votée par la loge, Hoffmann transmet la candidature à sa loge de District, mais néglige d'informer, selon l'usage, les autres

qui, faute dc pouvoir leur sen'ir ph1'siquemcnt de guidc, n'avaient pas hésité, nos livres en poche, à arpcnter Ia capitale pour cn découvrir la face obscurc, et, au passage, en redécouvrir bien dcs aspccts mécclnnus. Nos ouvrages. conçus pour éta1'er nos découvertcs et nos thèses, 1àrcis de démonstrations chiflrées, affligés de copieux appareils de notes, se prêtaient assez mal à un emploi dc guidc touristique. L'honnête homme, qu'il soit parisien ou provincial, n'a quc faire, lors d'une r.isite