Comparaison Bardamu Candide

�Dans le passage ci-dessous, extrait de�Voyage au bout de la nuit, j'ai toujours �t� frapp�e par les ressemblances existant entre Voltaire et son Candide et C�line et son Bardamu lorsque ces deux personnages sont pr�cipit�s au milieu de la folie meurtri�re des hommes. Ce texte se situe en d�but du roman lorsque le h�ros, Ferdinand Bardamu qui s'est engag� sur un coup de t�te lors d'un d�fil� militaire � Paris, se retrouve plong� brutalement dans l'horreur de la premi�re guerre mondiale. Le texte

Lecture analytique 4 : Celine, Voyage au bout de la nuit Pb : En quoi la découverte de la guerre constitue t- elle pour Bardamu l’étape d’une initiation ? 1 La découverte de la guerre : 1.1 Le contexte du combat Point de vue interne : « on », « je »  perso immergé dans le contexte de la guerre, il est au cœur du combat.

généralisée, absolue « tout détruire » l.19. Le général s’appelle des Entrayes (l.44) pour montrer son côté inhumain : c’est une machine. Les combattants sont oppressés ensemble (comparaison avec le cabanon l.18-19) pour laisser cours au massacre → boucherie. C) Renversement ironique de la guerre Parallélisme avec Candide et l’épisode de la guerre qui débute le roman. Dans l’épopée classique, il n’y a pas de sarcasme alors qu’ici, on est en présence de multiples antiphrases comme « les braves »

traditionnels Les horreurs de la guerre : déjà présentes dans la « boucherie héroïque » de Candide, elles sont massivement évoquées dans la première séquence de Voyage au bout de la nuit, comme dans tous les romans contemporains relatant la guerre de 14-18 : Genevoix, Sous Verdun, 1916, Les Éparges, 1923, Barbusse, Le Feu, 1916. La folie meurtrière des chefs : celle du roi des Abares et du roi des Bulgares dans Candide, la folie des chefs de la galère et les officiers de VBN. La caution de l'église

d’Homère date du huitième siècle avant Jésus Christ tandis que le plus récent, Voyage au bout de la nuit, de Céline, fut publié en 1932. L’Odyssée d’Homère et Enéide de Virgile retracent des épopées gréco-romaine, alors que Candide est un roman contre épopée. Pantagruel, Candide, ou même Enéide sont des romans ayant pour titre le nom du héros. La référence au combat et la présence de Dieux constituent les principaux points communs à tous ces textes. Alors que plusieurs thèmes sont développés dans

Ce roman évoque les aventures de Ferdinand Bardamu, le narrateur, qui nous livre dans un style reposant essentiellement sur la langue populaire, ses peines face à la guerre, la détresse, la maladie. L’extrait que nous avons sous les yeux, relate l’épisode où le narrateur est confronté à la guerre après s’être engagé sur un coup de tête. On peut donc se demander : quelle représentation ce héros se fait-il de la guerre. Nous verrons tout d’abord que Bardamu est un anti-héros et témoin principal de l’atrocité

Misérables, 1862 lignes 1 à 21 : Comment Hugo approfondit-il le portrait du "gamin ébauché plus haut" ? 4- CELINE, Voyage au bout de la nuit, 1932 En quoi peut on considérer dans cet extrait Bardamu comme un antihéros ? Quelle image du héros Louis Ferdinand Céline nous donne-t-il dans cet extrait? En quoi Bardamu fait-il ici figure d’antihéros ? 5- CAMUS, L’Etranger, 1942 Quelle image l’auteur nous offre-t-il de son « héros » ? Quelle vision du héros Camus nous donne t-il dans ce texte ? En quoi

pointe de chacun de ses jets de feu » et se rappelle du combat et des morts. Céline, quant à lui, n’évoque que le coté négatif du combat. Il pense que la guerre est une « Horreur », un « assassinat », une « abominable erreur ». L’auteur fait une comparaison entre le plaisir charnel et le combat. Lorsqu’une personne assiste à une scène de combat, elle découvre ce qu’est vraiment l’horreur, comme si une personne vierge découvrait les plaisirs charnels. « On est puceau de l’Horreur comme on l’est de la

Texte 4 : extrait de Voyage au bout de la nuit, Céline, 1932 INTRODUCTION : - L’œuvre : récit à la première personne qui relate dans un style parlé l’itinéraire de Ferdinand Bardamu, un double de Céline. Le héros, comme Candide, découvre le monde et ses horreurs : la guerre en Europe, le colonialisme en Afrique et l’industrialisation aux Etats-Unis. - L’extrait : récit à la première personne, sorte de monologue intérieur de Ferdinand, soldat sur le front, Mais le personnage n’agit pas en

le personnage de roman, du XVIIme nos jours le hros sur le champ de bataille LECTURE ANALYTIQUE N3 Cline, Voyage au bout de la nuit, (1932) Bardamu au front Lauteur Louis-Ferdinand Cline (1894-1961) Louis-Ferdinand Destouches (de son vrai nom) Il bouleverse le paysage littraire franais en 1932 la publication de son roman Voyage au bout de la nuit. Le roman tonne (et choque) cause de la libert et de le radicalit du style employ Cline se dfinit comme styliste avant tout. Son style, quil