Comparaison De Flaubert Et De Stendhal

construction du personnage ? Objet d’étude : Le personnage de roman, du XVIIème à nos jours. groupement de textes (lectures analytiques d’extraits) : 1. Paul Scarron, Le Roman comique (portrait de Mme Bouvillon) 2. Stendhal, Le Rouge et le Noir (portrait de Mr de Rênal) 3. Gustave Flaubert, Madame Bovary (portrait de Catherine Leroux) 4. Alain Robbe-Grillet, La Jalousie (portrait de A… ) Documents complémentaires : Alain Robbe-Grillet, extrait de Pour un nouveau roman sur le personnage Histoire

idée de désirer » ? (M. Aquien et G. Molinié in Dictionnaire de rhétorique et de poétique, introduction) ▪ Pensez-vous que la poésie stimule l'imagination du lecteur ? o Le sujet comparatif (—› plan comparatif : comparaison, ressemblances et différences, conclusion) ▪ Exemples : ▪ Peut-on dire des Fables de La Fontaine qu'elles sont de très brèves tragédies ? ▪ Parmi les genres argumentatifs, quels sont ceux

but est de montrer le bouleversement du personnage , il est question du désordre de son âme , il utilise des verbes de perceptions , "je fremissais " et ce bouleversement est teinté de peur et d'angoisse , il est épouvanté , il utilise même une comparaison ( ex: "comme lorsqu'on se trouve la nuit dans une campagne écartée" , c'est interessant de montrer l'amour chez Des Grieux prend le visage de l'angoisse , on peut citer l'hyperbole , il est saisi d'une horreur secrète , elle est perceptible à la

cerveau universel : c'est l'histoire d'une architecture ; “La soirée” est l'histoire de l'homme qui possède un tel cerveau. Le terme commun aux trois œuvres, c'est l'architecture : d'abord, exemple dans “La soirée”, démonstration dans “Eupalinos”, comparaison dans l'”Introduction”. On voit la raison d'être de ces créatures postulée, des héros imaginaires ou dérivés, Eupalinos, Vinci et Teste dont le vivant et pur Mallarmé avait été une toute première fois le modèle. Parvenus à l'arrachement héroïque

avec le lieu d’où émane cette publication, puisqu’il y est question de l’Espagne. Non pas tellement de l’Espagne dans l’œuvre de Balzac (car, comme le montre l’auteur, l’Espagne, où Balzac n’est jamais allé, y occupe une place très restreinte en comparaison de l’Italie), mais de l’image de l’Espagne que donnent les textes narratifs publiés dans la presse française des années 1830. On constate que Balzac, qui parle surtout d’événements liés aux deux occupations françaises de 1808-1811 et de 1823, partage

par Yves Chevrel, « Transfert culturel : l’exemple de l’Allemagne » par Jean-Pierre Giraud. L’on pourrait inclure à cette liste l’article « Rêverie et mythe », les catégories n’étant ici proposées qu’à titre heuristique. Quoi qu’il en soit, en comparaison avec l’interrogation de concepts à l’aune du mythe, cette dernière catégorie paraît maigre, alors même qu’un des buts de l’ouvrage est « de confronter ce qui participe de la spécificité mythocritique à d’autres champs de la pensée ou de la pratique

base de journaux de 2000 et un autre sur la base de journaux de 2010. Une comparaison de ces corpus aurait dû me permettre d’évaluer l’influence de l’argot sur la langue standard. Dans ce qui suit, je présenterai les différentes étapes que j’ai parcourues pour établir les deux corpus argotiques et les raisons pour lesquelles j’ai décidé de ne pas établir les deux corpus non-argotiques et de ne pas procéder à une comparaison. 3.1.1. Les corpus argotiques Pour établir les deux corpus argotiques j’ai

base de journaux de 2000 et un autre sur la base de journaux de 2010. Une comparaison de ces corpus aurait dû me permettre d’évaluer l’influence de l’argot sur la langue standard. Dans ce qui suit, je présenterai les différentes étapes que j’ai parcourues pour établir les deux corpus argotiques et les raisons pour lesquelles j’ai décidé de ne pas établir les deux corpus non-argotiques et de ne pas procéder à une comparaison. 3.1.1. Les corpus argotiques Pour établir les deux corpus argotiques j’ai

prenons ce thème comme point de départ de l’investigation dans la vie, dans la culture, et dans la 1- le premier roman de Takarli traduit en français Les Voix de L’Aube était traduit par Martine Faideau et Rachida Turki en 1985. 2 -Awatif AL-SAADI. Flaubert-Mauriac, Madame Bovary et Thérèse Desqueyroux, Deux femmes:Deux destins : mémoire de Magistère, Université al-Mustansiriya, Bagdad, 1995. 14 littérature française, en étudiant l’une de ces célèbres figures : François Mauriac. Notre désir est

solitairement un journal qu’ils croient unique et dont, en tout cas, ils ne possèdent aucun exemple publié. Ce sont en quelque sorte les fondateurs du journal intime : Maine de Biran, Restif de la Bretonne, Joubert, Benjamin Constant et Stendhal. De 1820 à 1860, une nouvelle génération parvient à la maturité littéraire même s’ils n’ont pas connaissance des écrits intimes de leurs prédécesseurs, ces écrivains possèdent du moins une abondante littérature d’inspiration personnelle, dans